Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 123

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى), page 123 — original page scan

Arabic text · النص

نَوَاصِبُ الْمُضَارِعِ الْقِيَاسُ وَالْأَكْثَرُ فِي كَلَامِهِمْ ، وَلِهَذَا أَجْمَعُوا عَلَى النَّصْبِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا﴾ وَاخْتَلَفُوا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ (٢) فَقُرِئَ بِالْوَجْهَيْنِ . الثَّالِثَةُ : أَنْ لَا يَسْبِقَهَا عِلْمٌ وَلَا ظَنٌّ ، فَيَتَعَيَّنُ كَوْنُهَا نَاصِبَةً ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي﴾ (٣) وَأَمَّا إِعْمَالُهَا مُضْمَرَةً فَعَلَى ضَرْبَيْنِ ؛ لِأَنَّ إِضْمَارَهَا إِمَّا جَائِزٌ ، أَوْ وَاجِبٌ . فَالْجَائِزُ فِي مَسَائِلَ : إِحْدَاهَا : أَنْ تَقَعَ بَعْدَ عَاطِفٍ مَسْبُوقٍ بِاسْمٍ خَالِصٍ مِنَ التَّقْدِيرِ بِالْفِعْلِ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا﴾ (٥) فِي قِرَاءَةِ مَنْ قَرَأَ مِنَ السَّبْعَةِ بِنَصْبِ الْمَصْدَرِيَّةِ وَمَنْصُوبِهَا ، وَتَعَيَّنَتْ حِينَئِذٍ أَنْ تَكُونَ مُخَفَّفَةً ، وَتَعَيَّنَتْ حِينَئِذٍ أَنْ تَكُونَ مُخَفَّفَةً مِنَ الثَّقِيلَةِ ، وَلَمَّا كَانَ الْفَصْلُ أَنَّ الْمَصْدَرِيَّةَ وَمَنْصُوبَهَا بِلَا النَّافِيَةِ جَائِزًا كَانَتْ مُحْتَمِلَةً لِلْوَجْهَيْنِ إِذَا فُصِلَ بَيْنَهُمَا بَيْنَ بِلَا نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ . (١) الْآيَتَانِ ١ ، ٢ مِنْ سُورَةِ الْعَنْكَبُوتِ . (٢) مِنَ الْآيَةِ ٧١ مِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ . (٣) مِنَ الْآيَةِ ٨٢ مِن سُورَةِ الشُّعَرَاءِ . (٤) أَطْلَقَ الْمُصَنِّفُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ فِي قَوْلِهِ ( بَعْدَ عَاطِفٍ » وَلَيْسَ الْكَلَامُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ عَلَى إِطْلَاقِهِ ، بَلْ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا بَعْدَ أَرْبَعَةٍ مِنْ حُرُوفِ الْعَطْفِ ، وَهِيَ : الْوَاوُ - وَقَدِ اسْتَشْهَدَ لَهُ الْمُؤَلِّفُ بِبَيْتِ مَيْسُونَ ( رَقْم ١٥ ) وَأَوْ - وَقَدِ اسْتَشْهَدَ لَهُ بِالْآيَةِ الْكَرِيمَةِ - وَالْفَاءُ ، وَثُمَّ ، سَنَسْتَشْهِدُ لَهُمَا فِي آخِرِ شَرْحِ الشَّاهِدِ الْآتِي ( رَقْم ١٥ ) . (٥) مِنَ الْآيَةِ ٥١ مِنْ سُورَةِ الشُّورَى .

Line-by-line translation · المعاني

نَوَاصِبُ الْمُضَارِعِ
The accusative particles of the imperfect verb.
الْقِيَاسُ وَالْأَكْثَرُ فِي كَلَامِهِمْ ، وَلِهَذَا أَجْمَعُوا عَلَى النَّصْبِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا﴾ وَاخْتَلَفُوا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ (٢) فَقُرِئَ بِالْوَجْهَيْنِ
This is the analogy and the most frequent usage in their speech, and for this reason they unanimously agreed on the accusative case in His saying, the Almighty: 'Do people think that they will be left alone?' and they differed regarding His saying, the Almighty: 'And they thought that there would be no trial' (2), so it was recited in both ways.
الثَّالِثَةُ : أَنْ لَا يَسْبِقَهَا عِلْمٌ وَلَا ظَنٌّ ، فَيَتَعَيَّنُ كَوْنُهَا نَاصِبَةً ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي﴾
The third [case]: that it is not preceded by knowledge or conjecture, so it is definitively accusative, like His saying, the Almighty: 'And who I hope will forgive me my sin' (3).

8 more translated lines, 10 more verbs and 28 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (13 verbs · 31 nouns)