Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 120
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى
وَيَجِبُ فِيمَا بَعْدَهَا أَمْرَانِ : أَحَدُهُمَا : رَفْعُهُ ، وَالثَّانِي : فَصْلُهُ مِنْهَا بِحَرْفٍ
مِنْ حُرُوفٍ أَرْبَعَةٍ ، وَهِيَ : [ حَرْفُ ] التَّنْفِيسِ ، وَحَرْفُ النَّفْيِ ،
، وَقَدْ ،
وَلَوْ ؛ فَالْأَوَّلُ نَحْوُ : لَوْ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ ) ، وَالثَّانِي نَحْوُ : ﴿ أَفَلَا
اللَّهُ
يَرَوْنَ أَنْ لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا (٢) ، وَالثَّالِثُ نَحْوُ : « عَلِمْتُ أَنْ قَدْ يَقُومُ
زَيْدٌ ) ، وَالرَّابِعُ نَحْوُ : وَ أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا
وَذَلِكَ لِأَنَّ قَبْلَهُ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا وَمَعْنَاهُ ـ فِيمَا قَالَهُ
الْمُفَسِّرُونَ ـ أَفَلَمْ يَعْلَمْ ، وَهِيَ لُغَةُ النَّخَعِ وَهَوَازِنَ ، قَالَ سُحَيْمٌ :
١٤ ـ أَقُولُ لَهُمْ بِالشِّعْبِ إِذْ يَأْسِرُونَنِي
أَلَمْ تَيْأَسُوا أَنِّي ابْنُ فَارِسِ زَهْدَمِ
= لَا يُقْصَدُ بِهِ الْيَقِينُ ، بَلْ يُقْصَدُ بِهِ الظَّنُّ ، جَازَ أَنْ تَكُونَ مَصْدَرِيَّةً نَاصِبَةً لِلْمُضَارِعِ ،
وَجَازَ أَنْ تَكُونَ مُخَفَّفَةً مِنَ الثَّقِيلَةِ ، وَلِهَذَا قُرِئَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَفَلَا يَرَوْنَ أَنْ
لَا يَرْجِعُ بِرَفْعِ « يَرْجِعُ » عَلَى أَنَّ « أَنْ » السَّابِقَةَ مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ ، وَبِالنَّصْبِ
لَهُ
عَلَى أَنَّهَا مَصْدَرِيَّةٌ نَاصِبَةٌ لِلْمُضَارِعِ .
هَذَا التَّفْصِيلُ هُوَ الرَّاجِحُ الَّذِي يُقَرِّرُهُ جُمْهُورُ النُّحَاةِ ، وَعَلَيْهِ جَرَى ابْنُ هِشَامٍ هُنَا ،
أَجْلِهِ صَارَ لِأَنَّ الْمَصْدَرِيَّةَ بِاعْتِبَارِ مَا قَبْلَهَا ثَلَاثُ حَالَاتٍ : حَالَةٌ تَتَعَيَّنُ فِيهَا لِأَنْ
وَمِنْ
تَكُونَ مُخَفَّفَةً مِنَ الثَّقِيلَةِ ، وَحَالَةٌ تَتَعَيَّنُ فِيهَا لِأَنْ تَكُونَ نَاصِبَةً لِلْمُضَارِعِ ، وَحَالَةٌ يَجُوزُ
فِيهَا الْأَمْرَانِ الْعُلَمَاءُ مَنْ لَمْ يَفْصِلْ هَذَا التَّفْصِيلَ
، وَمِنْ
(١) مِنَ الْآيَةِ ٢٠ مِن سُورَةِ الْمُزَّمِّلِ .
(٣) مِنَ
الْآيَةِ ٣١ مِن سُورَةِ الرَّعْدِ
الْآيَةِ ٨٠ مِن سُورَةِ طَهَ (٢) مِن
١٤ ـ قَدْ نَسَبَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ هَذَا الْبَيْتَ لِسُحَيْمِ بْنِ وَثِيلٍ الْيَرْبُوعِيِّ ، وَتَبِعَهُمْ
عَلَى ذَلِكَ الْمُؤَلِّفُ ، وَقَدْ أَنْكَرَ جَمَاعَةٌ هَذِهِ النِّسْبَةَ ، وَقَالُوا : يَجِبُ أَنْ يَكُونَ قَائِلُ
هَذَا الْبَيْتِ بَعْضَ أَوْلَادِ سُحَيْمٍ ، لَا سُحَيْمًا نَفْسَهُ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يَقُولُ فِي آخِرِهِ « أَنِّي
ابْنُ فَارِسِ زَهْدَمِ » وَزَهْدَمٌ : اسْمُ فَرَسِ سُحَيْمٍ ، وَرَوَى جَمَاعَةٌ آخَرُونَ الْبَيْتَ هَكَذَا :
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى
- Sharh Qatr al-Nada wa Ball al-Sada.
- وَيَجِبُ فِيمَا بَعْدَهَا أَمْرَانِ : أَحَدُهُمَا : رَفْعُهُ ، وَالثَّانِي : فَصْلُهُ مِنْهَا بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوفٍ أَرْبَعَةٍ ، وَهِيَ : [ حَرْفُ ] التَّنْفِيسِ ، وَحَرْفُ النَّفْيِ ، ، وَقَدْ ، وَلَوْ
- Two things are required for what follows it: one of them is its nominative case (raf'), and the second is separating it from it by one of four letters, which are: the letter of future tense (tanfis), the letter of negation, 'qad', and 'law'.
- فَالْأَوَّلُ نَحْوُ : لَوْ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ ) ، وَالثَّانِي نَحْوُ : ﴿ أَفَلَا اللَّهُ يَرَوْنَ أَنْ لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا (٢) ، وَالثَّالِثُ نَحْوُ : « عَلِمْتُ أَنْ قَدْ يَقُومُ زَيْدٌ ) ، وَالرَّابِعُ نَحْوُ : وَ أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا
- The first is like: 'law 'alima an sayakunu', the second is like: 'afala yarawna an la yarji'u ilayhim qawlan', the third is like: 'alimtu an qad yaqumu Zayd', and the fourth is like: 'wa an law yasha'u Allahu la-hada al-nasa jami'an'.
…8 more translated lines, 17 more verbs and 31 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (20 verbs · 34 nouns)
- وَجَبَ — to be necessary
- عَلِمَ — to know
- كَانَ — to be
- أَمْر — matter
- رَفْع — nominative case
- فَصْل — separation