Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 115

نَوَاصِبُ الْمُضَارِعِ. الْفَارِسِيُّ: فِي الْأَكْثَرِ؛ وَقَدْ تَتَمَحَّضُ لِلْجَوَابِ؛ بِدَلِيلِ أَنَّهُ يُقَالُ: «أُحِبُّكَ» فَتَقُولُ: «إِذَنْ أَظُنُّكَ صَادِقًا» إِذْ لَا مُجَازَاةَ بِهَا هُنَا. وَإِنَّمَا تَكُونُ نَاصِبَةً بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ: الْأَوَّلُ: أَنْ تَكُونَ وَاقِعَةً فِي صَدْرِ الْكَلَامِ، فَلَوْ قُلْتَ: «زَيْدٌ إِذَنْ أُكْرِمُهُ» بِالرَّفْعِ. الثَّانِي: أَنْ يَكُونَ الْفِعْلُ بَعْدَهَا مُسْتَقْبَلًا، فَلَوْ حَدَّثَكَ شَخْصٌ بِحَدِيثٍ فَقُلْتَ: «إِذَنْ تَصْدُقُ» رَفَعْتَ، لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْحَالُ. الثَّالِثُ: أَنْ لَا يُفْصَلَ بَيْنَهُمَا بِفَاصِلٍ غَيْرِ الْقَسَمِ، نَحْوَ: «إِذَنْ أُكْرِمَكَ»، وَ«إِذَنْ وَاللهِ أُكْرِمَكَ»، وَقَالَ الشَّاعِرُ: إِذَنْ وَاللهِ نَرْمِيَهُمْ بِحَرْبٍ، تَشِيبُ الطِّفْلَ مِنْ قَبْلِ الْمَشِيبِ. فِي كُلِّ كَلَامٍ، وَتَكَلُّفٍ فِي تَخْرِيجِ بَعْضِ الْأَمْثِلَةِ بَيَانُ مَا خَفِيَ مِنَ الْجَزَاءِ فِيهِ، وَذَهَبَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ إِلَى أَنَّ دَلَالَةَ «إِذَنْ» عَلَى الْجَوَابِ وَالْجَزَاءِ مَعًا فِي غَالِبِ الْأَمْثِلَةِ، وَقَدْ تَتَمَحَّضُ عِنْدَهُ لِلْجَوَابِ، فَإِذَا قَالَ لَكَ قَائِلٌ: «إِنِّي أُحِبُّكَ» فَقُلْتَ لَهُ: «إِذَنْ أَصْدُقَكَ» أَوْ قُلْتَ لَهُ: «إِذَنْ أَظُنَّكَ صَادِقًا» فَقَدْ أَجَبْتَهُ بِهَذَا الْكَلَامِ، وَلَكِنَّهُ لَا يَكُونُ جَزَاءً، وَبَيَانُ ذَلِكَ أَنَّ تَصْدِيقَ الْمُتَكَلِّمِ أَوْ ظَنَّ صِدْقِهِ وَاقِعٌ فِي الْحَالِ، وَالْجَزَاءُ لَا يَكُونُ فِي الْحَالِ؛ وَهَذَا بَيَانُ مَا ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. نَسَبَ بَعْضُ النَّاسِ هَذَا الْبَيْتَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَاسْتَبْعَدَ هَذِهِ النِّسْبَةَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُحَقِّقِينَ؛ لِمَا فِيهِ مِنَ الْحَشْوِ الَّذِي لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ وَلَا مَحَلَّ لَهُ، وَقَدْ بَحَثْتُ دِيوَانَ شِعْرِهِ فَوَجَدْتُ بَعْضَ شَارِحِيهِ قَدْ أَضَافَهُ بَيْتًا مُفْرَدًا إِلَى شِعْرٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ سَابِقٌ أَوْ لَاحِقٌ، وَلَمْ يُذْكَرْ مَنْ قِيلَ فِي شَأْنِهِ، وَالْبَيْتُ قَدِ اسْتُشْهِدَ بِهِ الْمُؤَلِّفُ فِي «أَوْضَحِ الْمَسَالِكِ» وَفِي «شُذُورِ الذَّهَبِ» كَمَا اسْتُشْهِدَ بِهِ الْأَشْمُونِيُّ أَيْضًا فِي نَوَاصِبِ الْمُضَارِعِ.