Sharh Qatr an-Nada by Ibn Hisham (شرح قطر الندى وبل الصدى) — Page 100

شَرْحُ قَطْرِ النَّدَى وَبَلِّ الصَّدَى ش ــ البَابُ الرَّابِعُ مِمَّا خَرَجَ عَنِ الأَصْلِ : مَا جُمِعَ بِأَلِفٍ وَتَاءٍ مَزِيدَتَيْنِ « هِنْدَاتٌ » وَ « زَيْنَبَاتٌ » ؛ فَإِنَّهُ يُنْصَبُ بِالْكَسْرَةِ نِيَابَةً عَنِ الْفَتْحَةِ تَقُولُ : « رَأَيْتُ الْهِنْدَاتِ وَالزَّيْنَبَاتِ » ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿ وَخَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ ﴾ (١) ، ﴿ وَأَصْطَفَى الْبَنَاتِ ﴾ (٢) فَأَمَّا فِي الرَّفْعِ وَالْجَرِّ فَإِنَّهُ عَلَى الأَصْلِ ، تَقُولُ : « جَاءَتِ الْهِنْدَاتُ » فَتَرْفَعُهُ بِالضَّمَّةِ ، وَ « مَرَرْتُ بِالْهِنْدَاتِ » فَتَجُرُّهُ بِالْكَسْرَةِ . وَلا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ مُسَمَّى هَذَا الْجَمْعِ مُؤَنَّثاً بِالْمَعْنَى كَـ « هِنْدٍ وَهِنْدَاتٍ » أَوْ بِالتَّاءِ كَـ « طَلْحَةَ وَطَلْحَاتٍ » ، أَوْ بِالتَّاءِ وَالْمَعْنَى جَمِيعاً كَـ « فَاطِمَةَ وَفَاطِمَاتٍ » ، أَوْ بِالأَلِفِ الْمَقْصُورَةِ كَـ « حُبْلَى وَحُبْلَيَاتٍ » أَوِ الْمَمْدُودَةِ كَـ « صَحْرَاءَ وَصَحْرَاوَاتٍ » أَوْ يَكُونَ مُسَمَّاهُ مُذَكَّراً كَـ « إِصْطَبْلٍ وَإِصْطَبْلاتٍ » وَ « حَمَّامٍ وَحَمَّامَاتٍ » . وَكَذَلِكَ لا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ قَدْ سَلِمَتْ بِنْيَةُ وَاحِدِهِ كَـ « ضَخْمَةٍ وَضَخْمَاتٍ » أَوْ تَغَيَّرَتْ كَـ « سَجْدَةٍ وَسَجَدَاتٍ » وَ « حُبْلَى وَحُبْلَيَاتٍ » وَ « صَحْرَاءَ وَصَحْرَاوَاتٍ » أَلا تَرَى أَنَّ الأَوَّلَ مُحَرَّكٌ وَسَطُهُ ، وَالثَّانِيَ قُلِبَتْ أَلِفُهُ يَاءً ، وَالثَّالِثَ قُلِبَتْ هَمْزَتُهُ وَاوًا ، وَلِذَلِكَ عَدَلْتُ عَنْ قَوْلِ أَكْثَرِهِمْ : جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ ، إِلَى أَنْ قُلْتُ : الْجَمْعُ بِالأَلِفِ وَالتَّاءِ ؛ لأَعُمَّ جَمْعَ الْمُؤَنَّثِ وَجَمْعَ الْمُذَكَّرِ ، وَمَا سَلِمَ فِيهِ الْمُفْرَدُ وَمَا تَغَيَّرَ . (١) الآيَةُ ٤٤ مِنْ سُورَةِ الْعَنْكَبُوتِ (٢) الآيَةُ ١٥٣ مِنْ سُورَةِ الصَّافَّاتِ (٣) هُوَ تَابِعٌ فِي ذَلِكَ لإِمَامِ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقُدْوَةِ الْعُلَمَاءِ الْعَلَّامَةِ ابْنِ مَالِكٍ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي الْخُلاصَةِ ( الأَلْفِيَّةِ ) : وَمَا بِتَا وَأَلِفٍ قَدْ جُمِعَا يُكْسَرُ فِي الْجَرِّ وَفِي النَّصْبِ مَعَا (٤) جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ هُنَا هُوَ الَّذِي مُفْرَدُهُ مُؤَنَّثٌ بِالْمَعْنَى وَحْدَهُ كَزَيْنَبَ أَوْ مَعَ التَّاءِ