Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 82

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ. ادْعُ اللَّهَ لِي، لَا بَأْسَ بِهِ؛ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ كَانُوا يَقُولُونَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ادْعُ اللَّهَ لَنَا وَهُوَ حَيٌّ لَا بَأْسَ، أَمَّا بَعْدَ الْمَوْتِ فَلَا يُسْأَلُ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَلَكِنَّ الرَّسُولَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُسْأَلُ أَنْ يَشْفَعَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا قَامُوا مِنْ قُبُورِهِمْ وَطَلَبَ النَّاسُ مِنْ آدَمَ وَمِنْ نُوحٍ... أَنْ يَشْفَعُوا لَهُمْ كُلُّهُمْ يُحَوِّلُونَهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ حَتَّى تَأْتِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَيْهِ فَيَشْفَعَ لَهُمْ حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ، أَمَّا الْمَيِّتُ فَلَا يُدْعَى وَلَا يُسْتَشْفَعُ بِهِ، وَلَكِنْ يُدْعَى لَهُ، وَيُسْتَغْفَرُ لَهُ، وَيُصَلَّى عَلَيْهِ. أَمَّا أَنَّهُ يُدْعَى يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا أَوْ ادْعُ اللَّهَ لَنَا أَوْ اسْتَغْفِرْ لَنَا هَذَا لَا يَجُوزُ، هَذَا مِنَ الشِّرْكِ. وَسُئِلَ: مَنْ جَاءَ إِلَى قَبْرٍ وَطَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ؟ فَأَجَابَ: كَذَلِكَ، لَا يَمْلِكُ، إِذَا قَالَ: اشْفَعْ لِي أَوْ ادْعُ لِي، شِرْكٌ مَا فِيهِ شَكٌّ؛ لِأَنَّهُ لَا يَمْلِكُ ذَلِكَ، ادْعُ اللَّهَ لِي، أَوْ اشْفَعْ لِي. قَالَ السَّائِلُ: إِذَا قَالَ لِلْقَبْرِ: ادْعُ لِي عِنْدَ اللَّهِ؟ فَأَجَابَ: هَذَا مَا يَجُوزُ، هَذَا مِنَ الشِّرْكِ، طَلَبَ مِنْهُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ، انْتَهَى أَمْرُهُ. قَوْلُهُ: هَذَا مِنَ الشِّرْكِ: أَيْ: كَمَا لَوْ قَالَ لِلَّاتِ أَوْ لِهُبَلَ: ادْعُ اللَّهَ لِي، أَوْ قَالَ لِشَجَرٍ أَوْ حَجَرٍ: ادْعُ اللَّهَ لِي، وَلَا فَرْقَ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ قَوْلِهِ لِلصَّنَمِ اشْفَعْ لِي عِنْدَ اللَّهِ؛ لِأَنَّ الشَّفَاعَةَ دُعَاءٌ، وَكُلُّ مَنْ طَلَبَ مِنَ الْأَمْوَاتِ الدُّعَاءَ وَتَضَرَّعَ إِلَيْهِمْ بِهَذَا فَقَدْ دَخَلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذا مِنَ الظَّالِمِينَ. أَيْ: الْمُشْرِكِينَ، فَقَدْ دَعَا مَنْ هُوَ دُونُ اللَّهِ، وَهُوَ الْوَلِيُّ، وَكُلُّ مَخْلُوقٍ فَهُوَ دُونُ اللَّهِ تَعَالَى، وَالْوَلِيُّ لَا يَنْفَعُهُ وَلَا يَضُرُّهُ؛ لِأَنَّهُ مَيِّتٌ وَهُوَ دَاخِلٌ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُوا مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ.