Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 64
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ. الْفَرْقُ بَيْنَ خُلُودِ الْكَافِرِ وَخُلُودِ الْعَاصِي فِي النَّارِ. قَالَ ابْنُ بَازٍ: الْكَبَائِرُ جَاءَ فِي بَعْضِهَا الْخُلُودُ فِي النَّارِ، وَالْكَبَائِرُ مِنَ الذُّنُوبِ أَنْوَاعٌ، وَضَابِطُهَا الْمُخْتَارُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّ كُلَّ ذَنْبٍ جَاءَ فِيهِ الْوَعِيدُ بِالنَّارِ، أَوْ بِغَضَبِ اللَّهِ، أَوْ بِاللَّعْنَةِ، أَوْ فِيهِ حَدٌّ فِي الدُّنْيَا أَنَّ هَذَا كَبِيرَةٌ، وَمَا لَمْ يَأْتِ فِيهِ شَيْءٌ يُسَمَّى مَعْصِيَةً، وَلَا يُسَمَّى كَبِيرَةً. وَالْكَبَائِرُ جَاءَ فِي بَعْضِهَا الْخُلُودُ فِي النَّارِ مِثْلُ: الزِّنَا وَالْقَتْلِ، وَجَاءَ فِي الرِّبَا: ﴿وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾، وَجَاءَ فِي الَّذِي يَقْتُلُ أَنَّهُ مُخَلَّدٌ فِي النَّارِ إِذَا قَتَلَ نَفْسَهُ. فَهَذِهِ الذُّنُوبُ وَأَشْبَاهُهَا الْخُلُودُ الْوَارِدُ فِيهَا لَيْسَ الْخُلُودَ الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ بِهِ الْكُفَّارَ؛ فَالْخُلُودُ خُلُودَانِ: ١- خُلُودٌ مُؤَبَّدٌ لَا نِهَايَةَ لَهُ، بَلْ أَبَدُ الْآبَادِ هَذَا خُلُودُ الْكُفَّارِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ فِي حَقِّهِمْ: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ﴾، وَقَالَ سُبْحَانَهُ: ﴿كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾ فَهَذَا خُلُودُ الْكُفَّارِ - نَعُوذُ بِاللَّهِ -. ٢- وَالْخُلُودُ الثَّانِي خُلُودٌ طَوِيلٌ؛ لِأَنَّ لَهُ مُدَّةً طَوِيلَةً، لَكِنَّهُ يَنْتَهِي، فَهَذَا خُلُودُ الْقَاتِلِ نَفْسَهُ، وَالَّذِي يَقْتُلُ النَّاسَ كَمَا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ﴾، فَهَذَا خُلُودٌ مُؤَقَّتٌ، وَهَكَذَا خُلُودُ الْمُرَابِي الَّذِي مَاتَ عَلَى الرِّبَا، هَذَا خُلُودٌ مُؤَقَّتٌ لَهُ نِهَايَةٌ يَعْلَمُهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.. فَهَذَا يَخْلُدُ مِقْدَارَ سَنَةٍ، وَهَذَا يَخْلُدُ مِقْدَارَ مِائَةِ سَنَةٍ، وَهَذَا يَخْلُدُ مِقْدَارَ أَلْفِ سَنَةٍ، وَهَذَا يَخْلُدُ أَكْثَرَ أَوْ.
Line-by-line translation · المعاني
- سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ.
- Paths of Peace: An Explanation of the Nullifiers of Islam.
- الْفَرْقُ بَيْنَ خُلُودِ الْكَافِرِ وَخُلُودِ الْعَاصِي فِي النَّارِ.
- The difference between the eternal abiding of the disbeliever and the eternal abiding of the sinner in the Fire.
- قَالَ ابْنُ بَازٍ: الْكَبَائِرُ جَاءَ فِي بَعْضِهَا الْخُلُودُ فِي النَّارِ، وَالْكَبَائِرُ مِنَ الذُّنُوبِ أَنْوَاعٌ، وَضَابِطُهَا الْمُخْتَارُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّ كُلَّ ذَنْبٍ جَاءَ فِيهِ الْوَعِيدُ بِالنَّارِ، أَوْ بِغَضَبِ اللَّهِ، أَوْ بِاللَّعْنَةِ، أَوْ فِيهِ حَدٌّ فِي الدُّنْيَا أَنَّ هَذَا كَبِيرَةٌ، وَمَا لَمْ يَأْتِ فِيهِ شَيْءٌ يُسَمَّى مَعْصِيَةً، وَلَا يُسَمَّى كَبِيرَةً.
- Ibn Baz said: 'Some major sins are accompanied by the threat of eternal abiding in the Fire, and major sins are of various types. The chosen definition among the scholars is that every sin for which there is a threat of the Fire, or the wrath of Allah, or a curse, or for which there is a prescribed punishment in this world, is a major sin; and whatever does not have such a thing mentioned for it is called a minor sin, not a major sin.'
…5 more translated lines, 12 more verbs and 53 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (15 verbs · 56 nouns)
- قَالَ — to say
- جَاءَ — to be mentioned
- أَتَى — to come
- سَبِيل — path
- سَلَام — peace
- شَرْح — explanation