Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 57
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
النَّاقِضُ الْأَوَّلُ
وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ : (إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ
مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ) : ( هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ، وَهُوَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ كُفْرَ
تَارِكِ الصَّلَاةِ ؛ لِأَنَّ الْأُمَّةَ تُصَلِّي وَيَكُونُ لَهَا آثَارٌ فِي الْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ
بِسَبَبِ الْوُضُوءِ، فَالَّذِي لَا يُصَلِّي مَا عِنْدَهُ وُضُوءٌ، فَهُوَ لَيْسَ مِنَ الْأُمَّةِ،
وَالْخَارِجُ عَنِ الْأُمَّةِ مِنَ الْكَفَرَةِ ) (١). »
وَقَالَ : « وَهَكَذَا قَوْلُهُ ﷺ لَمَّا ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا : (مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ
نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ
وَلَا نَجَاةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ
خَلَفٍ هَذَا مِنْ أَوْضَحِ الدَّلَالَةِ عَلَى كُفْرِهِ وَلَمْ يَقُلْ : جَحَدَ وُجُوبَهَا بَلْ قَالَ : (مَنْ
لَمْ يُحَافِظْ) ... يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ هَؤُلَاءِ الْخُبَثَاءِ وَصَنَادِيدِ الْكُفْرِ ... وَهُوَ
(٣) [ فَـ ] هَذَا وَعِيدٌ عَظِيمٌ يَدُلُّ عَلَى كُفْرِ مَنْ ضَيَّعَهَا
حَدِيثٌ صَحِيحٌ
(١) « أَسْئِلَةُ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ ) : [ ٤٧ / ب ].
(٢) مِنْ تَعْلِيقِ ابْنِ بَازٍ عَلَى ) فَضَائِلِ الصَّلَاةِ لِلشَّيْخِ صَالِحٍ الْفَوْزَانِ ص ٣٨
(٣) حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ (٦٥٧٦/٦) وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ (١٤٦٥) وَالدَّارِمِيُّ (٣٠١/٢)
وَجَمَاعَةٌ، قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ (٣٨٩/١) : إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (١
٢٩٢) رِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ. وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْهَادِي فِي التَّنْقِيحِ (١١٧/٢) : « إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ
جَيِّدٌ وَلَمْ يُخَرِّجُوهُ فِي السُّنَنِ ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي التَّنْقِيحِ أَيْضًا (٣٠٠/١) : سَنَدُهُ جَيِّدٌ. اهـ
وَقَالَ ابْنُ بَازٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : ( خَرَّجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ
. أَسْئِلَةُ الْجَامِعِ
الْكَبِيرِ : [١/٣]. وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ بِإِسْنَادٍ
جَيِّدٍ » . « أَسْئِلَةُ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ : [١/٧٩]. وَفِي ( نُورٌ عَلَى الدَّرْبِ » : [٤٧/١٦] : بِإِسْنَادٍ
صَحِيحٍ. وَقَالَ الْغَيْطِيُّ فِي الْأَرْبَعِينَ ص ١٩ : إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ. اهـ، وَقَالَ التُّوَيْجِرِيُّ فِي غُرْبَةِ
الْإِسْلَامِ [٣١٣/١] : رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ. اهـ.
قَالَ الشِّنْقِيطِيُّ فِي الْأَضْوَاءِ (٣١٣/٤) : هَذَا الْحَدِيثُ أَوْضَحُ دَلَالَةً عَلَى كُفْرِ تَارِكِ الصَّلَاةِ
لِأَنَّ انْتِفَاءَ النُّورِ وَالْبُرْهَانِ وَالنَّجَاةِ وَالْكَيْنُونَةِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ
أَوْضَحُ دَلِيلٍ عَلَى الْكُفْرِ كَمَا تَرَى. اهـ.
يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Line-by-line translation · المعاني
- النَّاقِضُ الْأَوَّلُ
- The First Nullifier.
- وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ : (إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ) : ( هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ، وَهُوَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ كُفْرَ تَارِكِ الصَّلَاةِ ؛ لِأَنَّ الْأُمَّةَ تُصَلِّي وَيَكُونُ لَهَا آثَارٌ فِي الْوَجْهِ وَالْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ بِسَبَبِ الْوُضُوءِ، فَالَّذِي لَا يُصَلِّي مَا عِنْدَهُ وُضُوءٌ، فَهُوَ لَيْسَ مِنَ الْأُمَّةِ، وَالْخَارِجُ عَنِ الْأُمَّةِ مِنَ الْكَفَرَةِ
- He said regarding the agreed-upon Hadith: 'Indeed, my nation will be called on the Day of Resurrection with bright foreheads and limbs from the traces of ablution.' This is an established Hadith, and it is among the proofs against those who deny the disbelief of the one who abandons prayer; because the nation prays and has traces on the face, hands, and feet due to ablution, so the one who does not pray has no ablution, and thus he is not of the nation, and the one outside the nation is among the disbelievers (1).
- وَقَالَ : « وَهَكَذَا قَوْلُهُ ﷺ لَمَّا ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا : (مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ هَذَا مِنْ أَوْضَحِ الدَّلَالَةِ عَلَى كُفْرِهِ وَلَمْ يَقُلْ : جَحَدَ وُجُوبَهَا بَلْ قَالَ : (مَنْ لَمْ يُحَافِظْ) ... يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ هَؤُلَاءِ الْخُبَثَاءِ وَصَنَادِيدِ الْكُفْرِ ... وَهُوَ (٣) [ فَـ ] هَذَا وَعِيدٌ عَظِيمٌ يَدُلُّ عَلَى كُفْرِ مَنْ ضَيَّعَهَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
- He said: 'And likewise is his saying (peace be upon him) when he mentioned prayer one day: "Whoever maintains it, it will be a light, a proof, and a salvation for him on the Day of Resurrection, and whoever does not maintain it, he will have no light, no proof, and no salvation on the Day of Resurrection, and he will be on the Day of Resurrection with Qarun, Pharaoh, Haman, and Ubayy ibn Khalaf." This is among the clearest indications of his disbelief, and he did not say: "He denied its obligation," but rather he said: "Whoever does not maintain it"... he will be gathered on the Day of Resurrection with these wicked ones and the leaders of disbelief... and it is (3) [so] this is a great threat that indicates the disbelief of the one who neglects it. It is an authentic Hadith.'
…11 more translated lines, 11 more verbs and 25 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (14 verbs · 28 nouns)
- قَالَ — to say
- اِتَّفَقَ — to agree
- دَعَا — to call
- نَاقِضٌ — nullifier
- أَوَّلٌ — first
- حَدِيثٌ — hadith