Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 28

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ. الْفَرْقُ بَيْنَ الْمُشْرِكِ وَالْكَافِرِ. قَالَ ابْنُ بَازٍ: كُلُّ شِرْكٍ كُفْرٌ، وَكُلُّ كُفْرٍ شِرْكٌ، الْمُشْرِكُ كَافِرٌ، وَالْكَافِرُ مُشْرِكٌ، لَكِنْ مَنْ أَشْرَكَ فِي الْعِبَادَةِ وَدَعَا مَعَ اللَّهِ غَيْرَهُ يُسَمَّى مُشْرِكًا فِي الْأَغْلَبِ، وَمَنْ كَانَ كُفْرُهُ بِالْجُحُودِ بِجُحُودِ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ، أَوْ جُحُودِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ، أَوِ السَّبِّ وَالشَّتْمِ، أَوِ التَّنَقُّصِ يَنْطَبِقُ عَلَيْهِ فِي الْغَالِبِ اسْمُ الْكَافِرِ، وَيُسَمَّى مُشْرِكًا أَيْضًا، فَالْمُشْرِكُونَ هُمُ الْكَافِرُونَ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الْمُشْرِكُونَ، لَكِنْ مَنْ كَانَ كُفْرُهُ بِسَبَبِ دُعَاءِ غَيْرِ اللَّهِ وَالِاسْتِغَاثَةِ بِغَيْرِ اللَّهِ وَصَرْفِ بَعْضِ الْعِبَادَةِ لِغَيْرِ اللَّهِ صَارَ اسْمُ الْمُشْرِكِ أَلْصَقَ بِهِ، وَمَنْ كَانَ كُفْرُهُ بِجُحُودِ بَعْضِ الْوَاجِبَاتِ أَوْ جُحُودِ بَعْضِ الْمُحَرَّمَاتِ أَوِ السَّبِّ لِلدِّينِ أَوِ الِاسْتِهْزَاءِ صَارَ اسْمُ الْكُفْرِ أَلْصَقَ بِهِ وَيُسَمَّى مُشْرِكًا أَيْضًا. وَسُئِلَ: هَلْ بَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ فَرْقٌ؟ وَمَا الدَّلِيلُ؟ فَأَجَابَ: الْكُفْرُ يُطْلَقُ فِي الْغَالِبِ عَلَى جَحْدِ الْحَقِّ، وَالشِّرْكُ عَلَى صَرْفِ الْعِبَادَةِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُسَمَّى بِالْآخَرِ، فَيُقَالُ لِلْكَافِرِ مُشْرِكٌ وَلِلْمُشْرِكِ كَافِرٌ، فَالَّذِي يَجْحَدُ وُجُوبَ الصَّلَاةِ كَافِرٌ، وَالَّذِي لَا يُصَلِّي كَافِرٌ، وَيُقَالُ لَهُ مُشْرِكٌ، وَالَّذِي يَعْبُدُ الْأَصْنَامَ أَوْ يَعْبُدُ الْجِنَّ كَافِرٌ وَمُشْرِكٌ، لَكِنْ مَنْ جَحَدَ فَيُسَمَّى كَافِرًا فِي الْغَالِبِ، وَمَنْ صَرَفَ الْعِبَادَةَ لِغَيْرِ اللَّهِ يُسَمَّى مُشْرِكًا، وَكُلٌّ مِنْهُمَا يُسَمَّى مُشْرِكًا وَيُسَمَّى كَافِرًا جَمِيعًا.