Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 263

مَوَانِعُ تَكْفِيرِ الْمُعَيَّنِ. صِفَاتُ اللَّهِ. وَقَالَ: «الْجَهْلُ يَكُونُ فِيمَا يُمْكِنُ خَفَاؤُهُ، أَمَّا الْأُمُورُ الظَّاهِرَةُ مِنَ الدِّينِ فَلَا يُعْذَرُ فِيهَا الْجَاهِلُ كَأُمُورِ التَّوْحِيدِ وَأُمُورِ الصَّلَاةِ.. أَمَّا الَّذِي يُمْكِنُ جَهْلُهُ مِثْلُ بَعْضِ صِفَاتِ اللَّهِ الَّتِي خَفِيَتْ عَلَيْهِ، أَوْ مَا دَرَى أَنَّهَا فِيهِ فَأَنْكَرَهَا ثُمَّ عُلِمَ وَبُيِّنَ لَهُ مَا يَكْفُرُ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ مِثْلَ هَذَا قَدْ يُجْهَلُ. وَسُئِلَ أَمَا يُعْذَرُ الْقُبُورِيُّ بِالْجَهْلِ؟ فَأَجَابَ: «هَذِهِ مِنَ الْأُمُورِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي جَاءَ بِهَا الْإِسْلَامُ، وَجَاءَتْ بِهَا الرُّسُلُ، لَا يَخْفَى مِثْلُهَا الْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَالْعُلَمَاءُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَلَكِنَّهُمْ قَانِعُونَ بِمَا هُمْ عَلَيْهِ لَا يَرْضَوْنَ أَنْ يُنَبَّهُوا، ثُمَّ لَوْ قُدِّرَ أَنَّهُمْ جَهِلُوا فَالْحُكْمُ فِي الدُّنْيَا عَلَى هَذَا مِثْلُ سَائِرِ الْكُفَّارِ، أَمَّا الْآخِرَةُ إِذَا كَانَ اللَّهُ - جَلَّ وَعَلَا - يَعْلَمُ مِنْ قُلُوبِهِمْ أَنَّهُمْ جَهِلُوا وَأَنَّهُمْ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ يَكُونُ لَهُمْ حُكْمُ الْآخِرَةِ.. كَأَهْلِ الْفَتَرَاتِ، قَدْ يُمْتَحَنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ -، وَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - أَنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْقِلُ وَلَا يَفْهَمُ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ﴾. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾. مَسْأَلَةٌ: الْمِذْيَاعُ وَالْأَشْرِطَةُ وَالْهَاتِفُ مِمَّا تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ. سُئِلَ ابْنُ بَازٍ عَمَّنْ يَقُولُ: إِنَّ مِنَ الْبِدَعِ تَسْجِيلَ الْأَشْرِطَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ. فَأَجَابَ: «الَّذِي يَقُولُ إِنَّ تَسْجِيلَهَا بِدْعَةٌ هَذَا مِنَ الصَّدِّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ».