Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 262

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام), page 262 — original page scan

Arabic text · النص

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ هَلْ حَضَرَتِ الْإِسْلَامَ أَوْ حَضَرَتِ النُّبُوَّةَ ؟ عَاشَتْ عَلَى الْجَاهِلِيَّةِ وَلَمْ تُعْذَرْ ؛ لِأَنَّهَا عَاشَتْ عَلَى بَقِيَّةِ دِينِ إِبْرَاهِيمَ وَهَكَذَا الْعَرَبُ عَاشُوا عَلَى بَقِيَّةِ دِينِ إِبْرَاهِيمَ فَضَيَّعُوهُ فَلَمْ يُعْذَرُوا (١) ، وَحُكِمَ عَلَيْهِمْ بِالْكُفْرِ وَالْجَهَالَةِ وَالضَّلَالَةِ، وَلَمْ يُؤْذَنْ لِلنَّبِيِّ ﷺ بِالِاسْتِغْفَارِ لِأُمِّهِ وَقَالَ لِمَنْ سَأَلَهُ عَنْ أَبِيهِ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ)، وَأَبُوهُ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، كَيْفَ بِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ عَاشُوا فِي الْإِسْلَامِ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ .. (٢) مَسْأَلَةٌ : وَمِمَّا تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ : وُجُودُ الْعُلَمَاءِ وَالْكُلِّيَّاتِ الشَّرْعِيَّةِ. وَسُئِلَ : الِاسْتِغَاثَةُ بِغَيْرِ اللَّهِ فِي بَلَدٍ مِثْلِ سَائِرِ الْبِلَادِ الْإِسْلَامِيَّةِ هَلْ فِيهِ عُذْرٌ بِالْجَهْلِ ؟ فَأَجَابَ : « مَا نَعْلَمُ فِيهِ عُذْرًا بِالْجَهْلِ أَصْبَحَتْ بِلَادًا إِسْلَامِيَّةً، فِيهَا ،مُسْلِمُونَ، وَفِيهَا الْعُلَمَاءُ، وَفِيهَا كُلِّيَّاتُ الشَّرِيعَةِ (٣) ، لِمَاذَا لَا يَسْأَلُ حَتَّى يَتَبَصَّرَ فِي دِينِهِ ..» (٤) = جَهْلٌ مِنْهُ، فَالنَّبِيُّ يَقُولُ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ) . . .اهـ. مِنْ سُؤَالَاتِ ابْنِ مَانِعٍ ص : (١٠٤). وَقَالَ : « لِأَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى شَرِيعَةٍ تَلَقَّوْهَا عَنْ خَلِيلِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ وَهِيَ التَّوْحِيدُ... فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى كُفْرٍ لَا يُسْتَغْفَرُ لَهُ وَلَا يُدْعَى لَهُ وَإِنْ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَيْفَ إِذَا كَانَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَبَيْنَ مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَسْمَعُ أَحَادِيثَ الرَّسُولِ ﷺ هُوَ أَوْلَى بِأَنْ يُقَالَ فِي حَقِّهِ إِنَّهُ كَافِرٌ وَلَهُ حُكْمُ الْكُفَّارِ . قَالَ : « بَلْ مَتَى وَقَعَ الشِّرْكُ مِنْهُ أُخِذَ بِهِ فِي مِصْرَ وَالشَّامِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فِي بَعْضِ الْبُلْدَانِ عِنْدَ قَبْرِ الْبَدَوِيِّ وَغَيْرِهِ . مِنْ نُورٍ عَلَى الدَّرْبِ ( ٢٤١/١/ الشُّوَيْعِر ]. كَمَا يَقَعُ الْآنَ مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى : ((٣٣٣/٢٨)، وَنَحْوُهُ فِي ( نُورٍ عَلَى الدَّرْبِ » ٢٥٦/١١/ الشُّوَيْعِر ]. (٣) قُلْتُ : فَهَذِهِ حُجَجٌ مُتَعَدِّدَةٌ، فَلَيْسَ لَهُمْ حُجَّةٌ عَلَى اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - (٤) مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى : (٣٢١/٢٨).

Line-by-line translation · المعاني

سُبُلُ السَّلَامِ شَرْحُ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ
Subul al-Salam: An Explanation of the Nullifiers of Islam.
هَلْ حَضَرَتِ الْإِسْلَامَ أَوْ حَضَرَتِ النُّبُوَّةَ
Did she witness Islam or did she witness the Prophethood?
عَاشَتْ عَلَى الْجَاهِلِيَّةِ وَلَمْ تُعْذَرْ ؛ لِأَنَّهَا عَاشَتْ عَلَى بَقِيَّةِ دِينِ إِبْرَاهِيمَ وَهَكَذَا الْعَرَبُ عَاشُوا عَلَى بَقِيَّةِ دِينِ إِبْرَاهِيمَ فَضَيَّعُوهُ فَلَمْ يُعْذَرُوا (١) ، وَحُكِمَ عَلَيْهِمْ بِالْكُفْرِ وَالْجَهَالَةِ وَالضَّلَالَةِ، وَلَمْ يُؤْذَنْ لِلنَّبِيِّ ﷺ بِالِاسْتِغْفَارِ لِأُمِّهِ وَقَالَ لِمَنْ سَأَلَهُ عَنْ أَبِيهِ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ)، وَأَبُوهُ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، كَيْفَ بِهَؤُلَاءِ الَّذِينَ عَاشُوا فِي الْإِسْلَامِ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
She lived during the Jahiliyyah (pre-Islamic era) and was not excused, because she lived upon the remnants of the religion of Ibrahim; likewise, the Arabs lived upon the remnants of the religion of Ibrahim, then they lost it, so they were not excused (1), and they were judged with disbelief, ignorance, and misguidance, and the Prophet (peace be upon him) was not permitted to seek forgiveness for his mother, and he said to the one who asked him about his father: 'Indeed, my father and your father are in the Fire,' and his father died during the Jahiliyyah; how then about those who lived in Islam and among the Muslims? (2)

…10 more translated lines, 13 more verbs and 26 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 29 nouns)