Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 221

النَّاقِضُ التَّاسِعُ. النَّاقِضُ التَّاسِعُ. قَالَ الْإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - : (التَّاسِعُ : مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ اتِّبَاعُهُ وَأَنَّهُ يَسَعُهُ الْخُرُوجُ عَنْ شَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ كَمَا وَسِعَ الْخَضِرَ الْخُرُوجُ عَنْ شَرِيعَةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَهُوَ كَافِرٌ). الشَّرْحُ : قَالَ ابْنُ بَازٍ : « مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّهُ يَسُوغُ لَهُ الْخُرُوجُ عَنْ شَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ كَمَا وَسِعَ الْخَضِرَ الْخُرُوجُ عَنْ شَرِيعَةِ مُوسَى كَلِيمِ الرَّحْمَنِ ﷺ فَهُوَ كَافِرٌ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ الْعِلْمِ يُسْتَتَابُ وَتُبَيَّنُ لَهُ الْأَدِلَّةُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ ». وَقَالَ : « وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يَسْتَغْنِي عَنِ اتِّبَاعِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ يَأْتِيهِ الْعِلْمُ مِنَ اللهِ رَأْسًا، وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ : حَدَّثَنِي قَلْبِي عَنْ رَبِّي، مَنْ زَعَمَ هَذَا وَقَالَ : إِنَّهُ فِي إِمْكَانِهِ الِاسْتِغْنَاءُ عَنْ شَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ أَوْ أَنْ يَسْتَقِلَّ بِعِلْمٍ خَاصٍّ مِنَ اللهِ لَيْسَ مِنْ طَرِيقِ الْأَنْبِيَاءِ، بَلْ مِنْ طَرِيقِ أَوْهَامِهِ وَمَا يَقَعُ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَوَاطِرِ وَمَا يَزْعُمُ أَنَّهُ تَلَقَّاهُ عَنِ اللهِ فَقَدْ أَبْعَدَ النَّجْعَةَ، وَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ، وَقَدْ خَرَجَ عَنْ دَائِرَةِ الْإِسْلَامِ وَصَارَ إِلَى دَائِرَةِ الْكُفْرِ - نَعُوذُ بِاللهِ - ؛ لِأَنَّهُ يَلْزَمُ جَمِيعَ النَّاسِ أَنْ يَتَّبِعُوا شَرِيعَةَ مُحَمَّدٍ ﷺ : وَقُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا. قُلْتُ : وَهَذَا النَّاقِضُ يَقَعُ فِيهِ بَعْضُ الْكُتَّابِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ لَا يَلْزَمُهُمْ اتِّبَاعُ شَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَيَتَذَرَّعُونَ بِأَنَّ إِقْرَارَهُمْ بِدَفْعِ الْجِزْيَةِ وَالِاسْتِسْلَامِ يُعْفِيهِمْ عَنْ وُجُوبِ الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ، وَهَذَا ضَلَالٌ مُبِينٌ، فَلَيْسَ إِقْرَارُهُمْ عَلَى الْجِزْيَةِ دَلِيلًا عَلَى أَنَّهُمْ عَلَى حَقٍّ.