Subul al-Salam — Sharh Nawaqid al-Islam by Ibn Baz (شرح نواقض الإسلام) — Page 156

فَلا بُدَّ مِنْ أَدَاءِ هَذِهِ الْحُقُوقِ، بَعْضُ الْحُقُوقِ يَجْعَلُ صَاحِبَهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَقُلْهَا بَاقٍ فِي كُفْرِهِ وَضَلَالِهِ وَبَعْضُ الْحُقُوقِ يَنْقُصُ مَعْنَاهَا وَيَضْعُفُ مَعْنَاهَا لَكِنْ لَا يَكُونُ صَاحِبُهَا كَافِرًا، فَمَنْ قَالَهَا وَسَبَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ... كَفَرَ بِذَلِكَ وَلَمْ يَنْفَعْهُ قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا صَلَاتُهُ وَصَوْمُهُ وَلَا حَجُّهُ وَزَكَاتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ جَاءَ بِنَاقِضٍ مِنْ نَوَاقِضِ الْإِسْلَامِ... أَمَّا الْحَالُ الثَّانِي فَقَدْ يَقُولُهَا وَلَكِنْ لَا يَلْتَزِمُ بِحُقُوقِهَا الْمُكَمِّلَةِ... فَهَذَا مَا أَدَّى حَقَّهَا كَامِلًا بَلْ أَدَّى حَقَّهَا بِنَقْصٍ فَيَكُونُ ضَعِيفَ الْإِيمَانِ، وَيَكُونُ مُسْتَحِقًّا لِلْعُقُوبَةِ، وَيَكُونُ عَلَى خَطَرٍ مِنْ دُخُولِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَاتَ عَلَى ذَلِكَ.