Sharh Kashf al-Shubuhat by Ibn Uthaymeen (شرح كشف الشبهات) — Page 117

شَرْحُ الْأُصُولِ السِّتَّةِ وَاعْلَمْ أَنَّ الشِّرْكَ خَفِيٌّ جِدًّا وَقَدْ خَافَهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ وَإِمَامُ الْحُنَفَاءِ كَمَا حَكَى اللَّهُ عَنْهُ : وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ وَتَأَمَّلْ قَوْلَهُ : وَاجْنُبْنِي وَلَمْ يَقُلْ : وَامْنَعْنِي لِأَنَّ مَعْنَى اجْنُبْنِي أَيْ اجْعَلْنِي فِي جَانِبِ عِبَادَةِ وَالْأَصْنَامِ فِي جَانِبٍ وَهَذَا أَبْلَغُ مِنْ امْنَعْنِي لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ فِي جَانِبٍ وَهِيَ فِي جَانِبٍ كَانَ أَبْعَدَ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ كُلُّهُمْ يَخَافُ النِّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ» (٢) وَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ هَلْ سَمَّانِي لَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَ مَنْ سَمَّى مِنَ الْمُنَافِقِينَ مَعَ أَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ وَلَكِنَّهُ خَافَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِمَا ظَهَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَفْعَالِهِ فِي حَيَاتِهِ، فَلَا يَأْمَنُ النِّفَاقَ إِلَّا مُنَافِقٌ وَلَا يَخَافُ النِّفَاقَ إِلَّا مُؤْمِنٌ، فَعَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَحْرِصَ عَلَى الْإِخْلَاصِ وَأَنْ يُجَاهِدَ نَفْسَهُ عَلَيْهِ قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ «مَا جَاهَدْتُ نَفْسِي عَلَى شَيْءٍ مَا جَاهَدْتُهَا عَلَى الْإِخْلَاصِ فَالشِّرْكُ أَمْرُهُ صَعْبٌ جِدًّا لَيْسَ بِالْهَيِّنِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُيَسِّرُ الْإِخْلَاصَ عَلَى الْعَبْدِ وَذَلِكَ بِأَنْ يَجْعَلَ اللَّهَ نُصْبَ عَيْنَيْهِ فَيَقْصِدَ بِعَمَلِهِ وَجْهَ اللَّهِ . (١) سُورَةُ إِبْرَاهِيمَ، الْآيَةُ : ٣٥ . (٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ / كِتَابُ الْإِيمَانِ، بَابُ خَوْفِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يَحْبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ .