Sharh Kashf al-Shubuhat by Ibn Uthaymeen (شرح كشف الشبهات) — Page 102

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Kashf al-Shubuhat by Ibn Uthaymeen (شرح كشف الشبهات), page 102 — original page scan

Arabic text · النص

فَإِنْ عَمِلَ بِالتَّوْحِيدِ عَمَلًا ظَاهِرًا وَهُوَ لَا يَفْهَمُهُ، أَوْ لَا يَعْتَقِدُهُ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْكَافِرِ الْخَالِصِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ. وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ كَبِيرَةٌ طَوِيلَةٌ تَتَبَيَّنُ لَكَ إِذَا تَأَمَّلْتَهَا فِي أَلْسِنَةِ النَّاسِ تَرَى مَنْ يَعْرِفُ الْحَقَّ وَيَتْرُكُ الْعَمَلَ بِهِ لِخَوْفِ نَقْصِ دُنْيَا، أَوْ جَاهٍ، أَوْ مُدَارَاةٍ لِأَحَدٍ، وَتَرَى مَنْ يَعْمَلُ بِهِ ظَاهِرًا لَا بَاطِنًا فَإِذَا سَأَلْتَهُ عَمَّا يَعْتَقِدُ بِقَلْبِهِ فَإِذَا هُوَ لَا يَعْرِفُهُ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِفَهْمِ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ: يُعْذَرُ، وَقَدْ يَعْلَمُ فَيَتَنَبَّهُ وَيَتَعَلَّمُ بِخِلَافِ الْمُعَانِدِ الْمُسْتَكْبِرِ، وَلِهَذَا كَانَ الْيَهُودُ مَغْضُوبًا عَلَيْهِمْ لِعِلْمِهِمْ بِالْحَقِّ وَتَرْكِهِمْ إِيَّاهُ، وَكَانَ النَّصَارَى ضَالِّينَ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا الْحَقَّ، لَكِنْ بَعْدَ بَعْثَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ النَّصَارَى عَالِمِينَ فَكَانُوا مِثْلَ الْيَهُودِ فِي كَوْنِهِمْ مَغْضُوبًا عَلَيْهِمْ. يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَإِنْ عَمِلَ بِالتَّوْحِيدِ ظَاهِرًا أَيْ بِاللِّسَانِ وَالْجَوَارِحِ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَعْتَقِدْهُ بِقَلْبِهِ وَلَمْ يَفْهَمْهُ فَإِنَّهُ مُنَافِقٌ، وَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْكَافِرِ الْمُصَرِّحِ بِكُفْرِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَهَذَا ظَاهِرٌ فِيمَنْ كَانَ مُعَانِدًا يَعْلَمُ الْحَقَّ وَلَكِنَّهُ كَرِهَهُ بِقَلْبِهِ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ، وَلَمْ يَسْتَقِرَّ بِهِ، وَلَكِنَّهُ أَظْهَرَ الِالْتِزَامَ بِالشَّرِيعَةِ خِدَاعًا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ لَا يَفْهَمُهُ بِالْكُلِّيَّةِ وَلَا يَدْرِي وَلَكِنَّهُ يَعْمَلُ كَمَا يَعْمَلُ النَّاسُ وَلَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُ ذَلِكَ الشَّيْءُ الَّذِي يَعْمَلُونَهُ وَالْمَقْصُودُ مِنْهُ، فَإِنَّ الْوَاجِبَ أَنْ يُبَلَّغَ وَيُعَلَّمَ، فَإِنْ أَصَرَّ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ مِنْ إِنْكَارِهِ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ. بَيَّنَ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ مَسْأَلَةٌ كَبِيرَةٌ طَوِيلَةٌ يَعْنِي أَنَّ تَتَبُّعَهَا يَطُولُ بِوَاسِطَةِ أَنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ قَدْ يَأْبَى الْحَقَّ خَوْفًا مِنْ أَنْ يُلَامَ عَلَيْهِ أَوْ رَجَاءَ الْجَاهِ أَوْ دُنْيَا، فَيَحْتَاجُ أَنْ يَتَتَبَّعَ أَحْوَالَ النَّاسِ وَيَعْرِفَهَا تَمَامًا حَتَّى

Line-by-line translation · المعاني

فَإِنْ عَمِلَ بِالتَّوْحِيدِ عَمَلًا ظَاهِرًا وَهُوَ لَا يَفْهَمُهُ، أَوْ لَا يَعْتَقِدُهُ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْكَافِرِ الْخَالِصِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ.
If one performs the deeds of Tawhid outwardly while not understanding it, or not believing it in his heart, then he is a hypocrite, and he is worse than the pure disbeliever, due to the saying of the Almighty: 'Indeed, the hypocrites will be in the lowest depths of the Fire.'
وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ كَبِيرَةٌ طَوِيلَةٌ تَتَبَيَّنُ لَكَ إِذَا تَأَمَّلْتَهَا فِي أَلْسِنَةِ النَّاسِ تَرَى مَنْ يَعْرِفُ الْحَقَّ وَيَتْرُكُ الْعَمَلَ بِهِ لِخَوْفِ نَقْصِ دُنْيَا، أَوْ جَاهٍ، أَوْ مُدَارَاةٍ لِأَحَدٍ، وَتَرَى مَنْ يَعْمَلُ بِهِ ظَاهِرًا لَا بَاطِنًا فَإِذَا سَأَلْتَهُ عَمَّا يَعْتَقِدُ بِقَلْبِهِ فَإِذَا هُوَ لَا يَعْرِفُهُ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِفَهْمِ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ: يُعْذَرُ، وَقَدْ يَعْلَمُ فَيَتَنَبَّهُ وَيَتَعَلَّمُ بِخِلَافِ الْمُعَانِدِ الْمُسْتَكْبِرِ، وَلِهَذَا كَانَ الْيَهُودُ مَغْضُوبًا عَلَيْهِمْ لِعِلْمِهِمْ بِالْحَقِّ وَتَرْكِهِمْ إِيَّاهُ، وَكَانَ النَّصَارَى ضَالِّينَ لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا الْحَقَّ، لَكِنْ بَعْدَ بَعْثَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ النَّصَارَى عَالِمِينَ فَكَانُوا مِثْلَ الْيَهُودِ فِي كَوْنِهِمْ مَغْضُوبًا عَلَيْهِمْ.
This is a great and extensive issue that becomes clear to you if you contemplate it in the speech of people; you see those who know the truth but abandon acting upon it for fear of losing worldly gain, status, or to appease someone, and you see those who act upon it outwardly but not inwardly, so if you ask him about what he believes in his heart, he does not know it, but you must understand two verses from the Book of Allah: he is excused, and he may come to know, become alert, and learn, unlike the stubborn, arrogant person; for this reason, the Jews were those upon whom is anger because they knew the truth and abandoned it, and the Christians were those who are astray because they did not know the truth, but after the mission of the Messenger, may Allah bless him and his family and grant them peace, the Christians became knowledgeable, so they became like the Jews in being those upon whom is anger.
يَقُولُ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَإِنْ عَمِلَ بِالتَّوْحِيدِ ظَاهِرًا أَيْ بِاللِّسَانِ وَالْجَوَارِحِ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَعْتَقِدْهُ بِقَلْبِهِ وَلَمْ يَفْهَمْهُ فَإِنَّهُ مُنَافِقٌ، وَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْكَافِرِ الْمُصَرِّحِ بِكُفْرِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
He, may Allah have mercy on him, says: If one acts upon Tawhid outwardly, meaning with the tongue and the limbs, but he does not believe it in his heart and does not understand it, then he is a hypocrite, and he is worse than the disbeliever who openly declares his disbelief, due to the saying of the Almighty: 'Indeed, the hypocrites will be in the lowest depths of the Fire.'

…2 more translated lines, 25 more verbs and 54 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (28 verbs · 57 nouns)