Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 9

Arabic text · النص

Line-by-line translation · المعاني

إِعْرَابُ الْفِعْلِ، نَوَاصِبُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ.

Verb parsing: the accusative particles of the imperfect verb.

أَيْ: لَأَسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ حَتَّى أُدْرِكَ الْمُنَى؛ فَـ «أُدْرِكَ»: مَنْصُوبٌ بِـ «أَنْ» الْمُقَدَّرَةِ بَعْدَ أَوْ الَّتِي بِمَعْنَى حَتَّى، وَهِيَ وَاجِبَةُ الْإِضْمَارِ، وَالثَّانِي كَقَوْلِهِ: وَكُنْتُ إِذَا غَمَرْتُ قَنَاةَ قَوْمٍ كَسَرْتُ كُعُوبَهَا أَوْ تَسْتَقِيمَا.

Meaning: I will surely make the difficult easy until I reach my goals. Here, 'udrika' (I reach) is in the accusative case due to an implied 'an' following 'aw' (which functions as 'until'). This 'an' must be omitted. A second example is the line: When I tested a people's spear, I would break its joints or it would straighten.

حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.

A particle indeclinable on fatha, with no grammatical function.

الصَّعْبُ: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَسْتَسْهِلَ.

Al-sa'b (the difficult): the direct object of 'astashilu'.

أَوْ: حَرْفُ عَطْفٍ، وَمَعْنَاهُ هُنَا حَتَّى أُدْرِكَ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ الْمُضْمَرَةِ وُجُوبًا بَعْدَ أَوْ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنَا.

Aw: a conjunction meaning 'until' in this context. 'Udrika' is an imperfect verb in the accusative case due to an obligatorily hidden 'an' following 'aw', with the subject being a mandatory hidden pronoun for 'I'.

الْمُنَى: مَفْعُولٌ بِهِ لِأُدْرِكَ.

Al-muna (desires): the direct object of 'udrika'.

فَمَا: الْفَاءُ حَرْفٌ دَالٌّ عَلَى التَّعْلِيلِ، مَا: نَافِيَةٌ.

Fama: the 'fa' indicates causality, and 'ma' is a negative particle.

انْقَادَتْ، انْقَادَ: فِعْلٌ مَاضٍ، وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ.

Inqadat, inqada: a past verb, with the 'ta' indicating the feminine gender.

الْآمَالُ: فَاعِلُ انْقَادَ، إِلَّا: أَدَاةُ اسْتِثْنَاءٍ مُلْغَاةٌ.

Al-amal (hopes): the subject of 'inqada', and 'illa' is a nullified exception particle.

لِصَابِرٍ: جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِانْقَادَ.

Lisabirin: a prepositional phrase linked to 'inqada'.

الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ «أَوْ أُدْرِكَ»، حَيْثُ نَصَبَ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ «أُدْرِكَ» بَعْدَ أَوْ الَّتِي بِمَعْنَى حَتَّى، بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وُجُوبًا.

The evidence here is the phrase 'aw udrika', where the imperfect verb 'udrika' is put in the accusative case after 'aw' (meaning 'until') by an obligatorily hidden 'an'.

هَذَا الْبَيْتُ لِزِيَادٍ الْأَعْجَمِ.

This verse is by Ziyad al-A'jam.

اللُّغَةُ: غَمَزْتُ، الْغَمْزُ: جَسٌّ بِالْيَدِ يُشْبِهُ النَّخْسَ.

Vocabulary: ghamaztu; al-ghamz is feeling something with the hand, similar to poking.

قَنَاةٌ: هِيَ الرُّمْحُ.

Qanat: a spear.

قَوْمٌ: رِجَالٌ.

Qawm: men.

كُعُوبُهَا، الْكُعُوبُ: جَمْعُ كَعْبٍ، وَهُوَ طَرَفُ الْأُنْبُوبَةِ النَّاشِزُ.

Ku'ubuha; al-ku'ub is the plural of ka'b, the protruding end of a tube or joint.

الْمَعْنَى: يُرِيدُ أَنَّهُ إِذَا اشْتَدَّ عَلَى جَانِبِ قَوْمٍ رَمَاهُمْ بِالدَّوَاهِي وَقَذَفَهُمْ بِالشَّدَائِدِ وَالْأَوَابِدِ.

Meaning: He implies that when he becomes severe toward a group, he strikes them with calamities and subjects them to hardships and disasters.

وَضَرَبَ مَا ذَكَرَهُ مَثَلًا لِهَذَا.

He uses this as a metaphor for his actions.

الْإِعْرَابُ: كُنْتُ، كَانَ: فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ، وَالتَّاءُ الَّتِي لِلْمُتَكَلِّمِ اسْمُهُ.

Parsing: kuntu; kana is an incomplete past verb, and the first-person 'ta' is its subject.

إِذَا: ظَرْفٌ تَضَمَّنَ مَعْنَى الشَّرْطِ.

Idha: an adverb containing the meaning of a condition.

غَمَزْتُ: فِعْلٌ وَفَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ إِذَا إِلَيْهَا.

Ghamaztu: a verb and its subject; the sentence is in the genitive case because it follows 'idha'.

قَنَاةَ: مَفْعُولٌ بِهِ لِغَمَزْتُ، وَقَنَاةُ مُضَافٌ وَقَوْمٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

Qanata: the direct object of 'ghamaztu', with 'qanat' being the first part of a genitive construction and 'qawm' the second.

كَسَرْتُ: فِعْلٌ مَاضٍ وَفَاعِلُهُ، وَالْجُمْلَةُ جَوَابُ إِذَا، وَجُمْلَتَا الشَّرْطِ وَالْجَوَابِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ.

Kasartu: a past verb and its subject; the sentence is the response to 'idha', and the combined conditional statement serves as the predicate of 'kana'.

كُعُوبَهَا، كُعُوبُ: مَفْعُولٌ بِهِ لِكَسَرْتُ، وَكُعُوبُ مُضَافٌ وَهَا مُضَافٌ إِلَيْهِ.

Ku'ubuha; 'ku'ubu' is the direct object of 'kasartu', with 'ku'ubu' being the first part of a genitive construction and 'ha' the second.

أَوْ: عَاطِفَةٌ، وَهِيَ هُنَا بِمَعْنَى إِلَّا.

Aw: a conjunction, here meaning 'except'.

تَسْتَقِيمَا: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ الْمُضْمَرَةِ وُجُوبًا بَعْدَ أَوْ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هِيَ يَعُودُ إِلَى قَنَاةِ قَوْمٍ.

Tastaqima: an imperfect verb in the accusative case due to an obligatorily hidden 'an' following 'aw'. The alif is for rhyme, and the subject is a permissible hidden pronoun referring back to the spear.

الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ «أَوْ تَسْتَقِيمَا»، حَيْثُ نَصَبَ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ -الَّذِي هُوَ تَسْتَقِيمُ- بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وُجُوبًا بَعْدَ أَوْ الَّتِي بِمَعْنَى إِلَّا.

The evidence here is the phrase 'aw tastaqima', where the imperfect verb 'tastaqimu' is put in the accusative case by an obligatorily hidden 'an' following 'aw' (which here means 'except').

Vocabulary · المفردات (14 verbs · 55 nouns)

• اِسْتَسْهَلَ — to consider easy
• أَدْرَكَ — to reach
• غَمَزَ — to touch
• كَسَرَ — to break
• اِنْقَادَ — to be led
• كَانَ — to be
• اِشْتَدَّ — to intensify
• رَمَى — to throw
• قَذَفَ — to cast
• ضَرَبَ — to strike
• ذَكَرَ — to mention
• تَضَمَّنَ — to include
• اِسْتَقَامَ — to be straight
• عَادَ — to return
• إِعْرَابٌ — parsing
• فِعْلٌ — verb
• نَاصِبٌ — accusative particle
• مُضَارِعٌ — present tense
• صَعْبٌ — difficulty
• مُنًى — desires
• إِضْمَارٌ — concealment
• قَوْلٌ — saying
• قَنَاةٌ — spear
• قَوْمٌ — people
• كَعْبٌ — joint of a spear
• حَرْفٌ — letter
• فَتْحٌ — fatha
• مَحَلٌّ — place
• عَطْفٌ — conjunction
• مَعْنًى — meaning
• وُجُوبٌ — necessity
• فَاعِلٌ — doer
• ضَمِيرٌ — pronoun
• تَقْدِيرٌ — estimation
• مَفْعُولٌ — object
• فَاءٌ — fa letter
• تَعْلِيلٌ — causation
• تَاءٌ — ta letter
• تَأْنِيثٌ — feminization
• أَمَلٌ — hope
• أَدَاةٌ — tool
• اسْتِثْنَاءٌ — exception
• صَابِرٌ — patient man
• شَاهِدٌ — evidence
• لُغَةٌ — language
• غَمْزٌ — touching
• جَسٌّ — feeling
• يَدٌ — hand
• نَخْسٌ — poking
• رَجُلٌ — man
• جَمْعٌ — plural
• طَرَفٌ — end
• أُنْبُوبَةٌ — tube
• جَانِبٌ — side
• دَاهِيَةٌ — calamity
• شَدِيدَةٌ — hardship
• أَوَابِدُ — monstrosities
• مَثَلٌ — example
• مُتَكَلِّمٌ — speaker
• اسْمٌ — name
• ظَرْفٌ — adverb
• شَرْطٌ — condition
• جُمْلَةٌ — sentence
• إِضَافَةٌ — genitive construction
• جَوَابٌ — answer
• نَصْبٌ — accusative
• خَبَرٌ — predicate
• أَلِفٌ — alif
• إِطْلَاقٌ — absolute usage