Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 86

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ وَقُلْ لِمَنْ قَالَ «أَنْتَ بِتَّ» «مَنَّهُ» وَالنُّونُ قَبْلَ تَا الْمُثَنَّى سَكِّنَهُ وَالْفَتْحُ نَزْرٌ، وَصِلِ الثَّا وَالْأَلِفْ بِمَنْ يُؤَثِّرُ «ذَا» بِنِسْوَةٍ كَلِفْ وَقُلْ: «مَنُونَ، وَمَنِينَ» مُكَثِّنَا إِنْ قِيلَ: جَا قَوْمٌ لِقَوْمٍ قَطْنَا فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، تَعْدِلْ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ فِي جَوَابِ الْأَمْرِ ، وَحُرِّكَ بِالْكَسْرِ لِلرَّوِيِّ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ . (١) ( وَقُلْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « لِمَنْ ، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقُلْ ، قَالَ ، فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ عَلَى مَنْ الْمَجْرُورَةِ مَحَلّاً بِاللَّامِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ قَالَ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ مَنْ الْمَجْرُورَةِ مَحَلّاً بِاللَّامِ ، أَتَتْ ، أَتَى : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ « بِنْتُ ، فَاعِلُ أَتَى ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَقُولُ « قَالَ : « مِنْهُ : قُصِدَ لَفْظُهُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِقُلْ ( وَالنُّونُ ، مُبْتَدَأٌ « قَبْلَ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : ( مُسْكِنَهْ ، الْآتِي ، وَقَبْلَ مُضَافٌ وَ «تَا، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَ تَا مُضَافٌ وَ « الْمُثَنَّى » مُضَافٌ إِلَيْهِ ( مُسْكِنَهْ ، خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ النُّونُ (٢) وَالْفَتْحُ » مُبْتَدَأٌ « نَزْرٌ » خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ « وَصِلِ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ «النَّا، قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : مَفْعُولٌ بِهِ لِصِلْ، وَالْأَلِفَا. مَعْطُوفٌ عَلَى النَّا بِـ «مَنْ بِإِثْرِ ، جَارَّانِ وَ مَجْرُورَانِ مُتَعَلِّقَانِ بِصِلْ هَذَا ، اسْمُ إِشَارَةٍ : مُبْتَدَأٌ وَ بِنِسْوَةٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ كُلِّفَا الْآتِي وَكُلِّفَا ، خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ الَّذِي هُوَ ذَا ، ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَإِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ قَوْلٍ مَحْذُوفٍ يُضَافُ إِنْ إِلَيْهِ ، أَيْ : بِإِثْرِ قَوْلِكَ ذَا - إِلَخْ . (٣) وَقُلْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ «مَنُونَ . قُصِدَ لَفْظُهُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِقُلْ « وَمَنِينَ ، مَعْطُوفٌ عَلَيْهِ ( مُسْكِنَا ، حَالٌ مِنْ فَاعِلِ قُلْ « إِنْ ، شَرْطِيَّةٌ قِيلَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، فِعْلُ الشَّرْطِ « جَا » قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : فِعْلٌ مَاضٍ قَوْمٌ، فَاعِلُ جَاءَ « لِقَوْمٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِجَاءَ فَطِنَا نَعْتٌ لِقَوْمٍ الْمَجْرُورِ ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ - الَّذِي هُوَ جَا - وَفَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ لِقِيلَ ، وَقُصِدَ لَفْظُهَا ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ