Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 83
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
كِنَايَاتُ الْعَدَدِ
وَتَكُونُ اسْتِفْهَامِيَّةً ، وَخَبَرِيَّةً ؛ فَالْخَبَرِيَّةُ سَيَذْكُرُهَا ، وَالِاسْتِفْهَامِيَّةُ يَكُونُ
يُمَيِّزُهَا كَمُمَيِّزِ ( عِشْرِينَ ) وَأَخَوَاتِهِ ؛ فَيَكُونُ مُفْرَدًا مَنْصُوبًا ، نَحْوَ : كَمْ دِرْهَمًا
قَبَضْتَ » وَيَجُوزُ جَرُّهُ بِـ ( مِنْ » [ مُضْمَرَةٍ ] إِنْ وَلِيَتْ «كَمْ» حَرْفُ جَرٍّ
نَحْوَ : « بِكَمْ دِرْهَمٍ اشْتَرَيْتَ هَذَا » أَيْ : بِكَمْ مِنْ دِرْهَمٍ ؛ فَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا حَرْفُ
جَرٍّ وَجَبَ نَصْبُهُ
وَاسْتَعْمِلَنَّهَا مُخْبِرًا كَعَشَرَةٍ أَوْ مِائَةٍ : كَكَمْ رِجَالٍ أَوْ مَرَهْ (١)
كَكَمْ كَأَيِّنْ، وَكَذَا، وَيَنْتَصِبُ تَمْيِيزُ ذَيْنِ، أَوْ بِهِ صِلْ «مِنْ» نَصْبَ
(١) وَاسْتَعْمِلَنَّهَا ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ أَوِ الِاسْتِئْنَافُ ، وَاسْتَعْمِلْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى
الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ
وَهَا : مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْتَعْمِلْ مُخْبِرًا حَالٌ مِنْ فَاعِلِ اسْتَعْمِلْ كَعَشَرَةٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ
مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ نَعْتٍ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ يَقَعُ مَفْعُولًا مُطْلَقًا ، أَيْ : وَاسْتَعْمِلَنَّهَا اسْتِعْمَالًا
كَائِنًا كَاسْتِعْمَالِ عَشَرَةٍ ( أَوْ ، حَرْفُ عَطْفٍ ، مِائَةٍ ، مَعْطُوفٌ عَلَى عَشَرَةٍ كَكَمْ ، الْكَافُ
جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ ، وَكَمْ : خَبَرِيَّةٌ بِمَعْنَى كَثِيرٍ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : كَثِيرٌ
عِنْدِي ؛ مَثَلًا ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَمْ مَفْعُولًا بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ ، وَتَقْدِيرُهُ : رَأَيْتُ كَثِيرًا ،
أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، وَكَمْ مُضَافٌ وَ « رِجَالٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « أَوْ ، حَرْفُ عَطْفٍ وَ مَرَهْ ، مَعْطُوفٌ
عَلَى رِجَالٍ
(٢) «كَكَمْ» جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ كَأَيٍّ ، مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ وَكَذَا»
مَعْطُوفٌ عَلَى كَأَيٍّ ، وَيَنْتَصِبْ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، يَنْتَصِبْ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ « تَمْيِيزُ ، فَاعِلُ
يَنْتَصِبْ ، وَتَمْيِيزُ مُضَافٌ وَ « ذَيْنِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « أَوْ » عَاطِفَةٌ « بِهِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ
بِقَوْلِهِ «صِلْ ، الْآلِي صِلْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « مِنْ »
قُصِدَ لَفْظُهُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِصِلْ وَ تُصِبْ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ فِي جَوَابِ الْأَمْرِ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ
صِلْ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ
Line-by-line translation · المعاني
- كِنَايَاتُ الْعَدَدِ
- Numerical Metonyms.
- وَتَكُونُ اسْتِفْهَامِيَّةً ، وَخَبَرِيَّةً ؛ فَالْخَبَرِيَّةُ سَيَذْكُرُهَا ، وَالِاسْتِفْهَامِيَّةُ يَكُونُ يُمَيِّزُهَا كَمُمَيِّزِ ( عِشْرِينَ ) وَأَخَوَاتِهِ ؛ فَيَكُونُ مُفْرَدًا مَنْصُوبًا ، نَحْوَ : كَمْ دِرْهَمًا قَبَضْتَ
- These are either interrogative or declarative. The author will address the declarative form later, but the interrogative form takes a specifier like that of twenty and its counterparts; it is singular and in the accusative case, as in: How many dirhams did you receive?
- وَيَجُوزُ جَرُّهُ بِـ ( مِنْ » [ مُضْمَرَةٍ ] إِنْ وَلِيَتْ «كَمْ» حَرْفُ جَرٍّ نَحْوَ : « بِكَمْ دِرْهَمٍ اشْتَرَيْتَ هَذَا » أَيْ : بِكَمْ مِنْ دِرْهَمٍ ؛ فَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا حَرْفُ جَرٍّ وَجَبَ نَصْبُهُ
- It is permissible to make it genitive with an implied min if a preposition follows kam, such as: For how many dirhams did you buy this? This implies: For how many of dirhams? If no preposition precedes it, the accusative case is required.
…5 more translated lines, 10 more verbs and 10 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (13 verbs · 13 nouns)
- كَانَ — to be
- ذَكَرَ — to mention
- قَبَضَ — to receive
- كِنَايَة — metonymy
- عَدَد — number
- تَمْيِيز — specification