Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 76

يُصَاغُ مِنْ «اِثْنَيْنِ» إِلَى «عَشَرَةٍ» اِسْمٌ مُوَازِنٌ لِفَاعِلٍ، كَمَا يُصَاغُ مِنْ «فَعَلَ» نَحْوُ: ضَارِبٌ مِنْ ضَرَبَ؛ فَيُقَالُ: ثَانٍ، وَثَالِثٌ، وَرَابِعٌ - إِلَى عَاشِرٍ، بِلَا تَاءٍ فِي التَّذْكِيرِ، وَبِتَاءٍ وَإِنْ تُرِدْ بَعْضَ الَّذِي مِنْهُ بَنَى نَصْفَ إِلَيْهِ مِثْلَ بَعْضٍ بَيِّنِ وَإِنْ تُرِدْ جَعْلَ الْأَقَلِّ مِثْلَ مَا فَوْقُ فَحُكْمَ جَاعِلٍ لَهُ أَحْكِمَا. وَإِنْ شَرْطِيَّةٌ، تُرِدْ فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ، مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ: بَعْضٌ، مَفْعُولٌ بِهِ لِتُرِدْ، وَبَعْضٌ مُضَافٌ وَالَّذِي اِسْمٌ مَوْصُولٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ، مِنْهُ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ بُنِيَ، بُنِيَ فِعْلٌ مَاضٍ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الَّذِي، وَالْجُمْلَةُ مِنْ بُنِيَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ صِلَةٌ، وَتُضِفْ فِعْلٌ مُضَارِعٌ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، وَمَفْعُولُهُ مَحْذُوفٌ، إِلَيْهِ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتُضِفْ، مِثْلَ حَالٌ مِنْ مَفْعُولِ تُضِفْ الْمَحْذُوفِ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَبَعْضٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ، بَيِّنِ نَعْتٌ لِبَعْضٍ، وَالتَّقْدِيرُ: وَإِنْ تُرِدْ بَعْضَ الشَّيْءِ الَّذِي بُنِيَ اِسْمُ الْفَاعِلِ مِنْهُ تُضِفْ إِلَيْهِ الْفَاعِلَ حَالَ كَوْنِهِ مُمَاثِلاً لِبَعْضٍ أَيْ فِي مَعْنَاهُ. وَإِنْ شَرْطِيَّةٌ، تُرِدْ فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ، مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، جَعْلَ مَفْعُولٌ بِهِ لِتُرِدْ، وَجَعْلُ مُضَافٌ وَالْأَقَلِّ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ إِلَى مَفْعُولِهِ الْأَوَّلِ، مِثْلَ مَفْعُولٌ ثَانٍ لِجَعْلٍ مَنْصُوبٌ بِالْفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَمَا اِسْمٌ مَوْصُولٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ، مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ، فَوْقُ ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ صِلَةِ الْمَوْصُولِ، فَحُكْمَ الْفَاءُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ، حُكْمَ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى عَامِلِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ أَحْكِمَا الْآتِي، وَحُكْمُ مُضَافٌ وَجَاعِلٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ، لَهُ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَحْكِمَا الْآتِي، أَحْكِمَا أَحْكِمْ فِعْلُ أَمْرٍ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً لِلْوَقْفِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ، وَنُونُ التَّوْكِيدِ الْمُنْقَلِبَةِ أَلِفاً حَرْفٌ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.