Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 34

وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » وَيَكِدُنِي وَيَمْكُرُ بِي فَإِنَّكَ تَقِفُ فِي طَرِيقِهِ وَلَا تُمَكِّنُهُ مِنْ نَيْلِ مَأْرَبِهِ ، كَمَا يَقِفُ الشَّجَا فِي الْحَلْقِ فَيَمْنَعُ وُصُولَ شَيْءٍ إِلَى الْجَوْفِ ، وَكَنَى بِذَلِكَ عَنِ انْتِقَامِهِ لَهُ مِمَّنْ يُؤْذِيهِ . الْإِعْرَابُ : مَنْ : اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٍ يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ الْأَوَّلُ فِعْلُ الشَّرْطِ وَالثَّانِي جَوَابُهُ وَجَزَاؤُهُ ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ وَيَكِدُنِي ، يَكِدُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ ، مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ ، وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ ، وَالْيَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى اسْمِ الشَّرْطِ كُنْتَ كَانَ : فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، مَبْنِيٌّ عَلَى فَتْحٍ مُقَدَّرٍ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ ، وَتَاءُ الْمُخَاطَبِ اسْمُهُ مِنْهُ ، كَالشَّجَا ، جَارَّانِ وَمَجْرُورَانِ يَتَعَلَّقَانِ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ كَانَ بَيْنَ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِالْخَبَرِ ، وَبَيْنَ مُضَافٌ وَحَلْقٍ مِنْ حَلْقِهِ أَحَدُهُمَا مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَحَلْقٌ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ وَالْوَرِيدُ ، مَعْطُوفٌ عَلَى حَلْقِهِ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « مَنْ يَكِدُنِي . . . كُنْتَ » إِلَخْ . حَيْثُ جَزَمَ بِمَنْ الشَّرْطِيَّةِ فِعْلَيْنِ : وَهُوَ قَوْلُهُ « يَكِدُنِي » - فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَالثَّانِي - وَهُوَ قَوْلُهُ كُنْتَ ، - جَوَابُ الشَّرْطِ وَجَزَاؤُهُ ، وَأَوَّلُهُمَا فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَثَانِيهِمَا فِعْلٌ مَاضٍ ، وَسَنَتَكَلَّمُ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَنَسْتَدِلُّ لِمِثْلِ مَا وَرَدَ فِي هَذَا الْبَيْتِ بِعَقِبِ ذَلِكَ . ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّ مَجِيءَ فِعْلِ الشَّرْطِ مُضَارِعًا وَجَوَابَهُ مَاضِيًا ، يَخْتَصُّ بِالضَّرُورَةِ الشِّعْرِيَّةِ ، وَذَهَبَ الْفَرَّاءُ وَتَبِعَهُ النَّاظِمُ - إِلَى أَنَّ ذَلِكَ سَائِغٌ فِي الْكَلَامِ ، وَهُوَ الرَّاجِحُ عِنْدَنَا ، فَقَدْ وَرَدَتْ مِنْهُ جُمْلَةٌ صَالِحَةٌ مِنَ الشَّوَاهِدِ نَثْرًا وَنَظْمًا ، فَمِنَ النَّثْرِ الْحَدِيثُ الَّذِي أَثَرَهُ الشَّارِحُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ مَتَى يَقُمْ مَقَامَكَ رَقَّ ، وَمِنَ الشِّعْرِ الْبَيْتُ الَّذِي رَوَاهُ الشَّارِحُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ قَعْنَبِ بْنِ أُمِّ صَاحِبٍ : إِنْ يَسْمَعُوا رِيبَةً طَارُوا بِهَا فَرَحًا مِنِّي ، وَمَا سَمِعُوا مِنْ صَالِحٍ دَفَنُوا . جَزَمَ بِإِنْ قَوْلَهُ « يَسْمَعُوا » شَرْطًا ، وَهُوَ فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَقَوْلُهُ « طَارُوا » جَوَابًا وَهُوَ فِعْلٌ مَاضٍ ، وَيُرْوَى عَجُزُهُ « وَمَا يَسْمَعُوا مِنْ صَالِحٍ دَفَنُوا » ، فَيَكُونُ فِيهِ شَاهِدٌ لِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَيْضًا .