Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 28

وَ « أَيَّانَ » ، كَقَوْلِهِ : ٣٣٥ - أَيَّانَ نُؤْمِنْكَ تَأْمَنْ غَيْرَنَا ، وَإِذَا لَمْ تُدْرِكِ الْأَمْنَ مِنَّا لَمْ تَزَلْ حَذِرًا . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « مَتَى تَأْتِهِ . . . تَجِدْ » - إِلَخْ ، حَيْثُ جَزَمَ بِمَتَى فِعْلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَا قَوْلُهُ « تَأْتِهِ » ، وَهُوَ فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَالثَّانِي قَوْلُهُ « تَجِدْ » ، وَهُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ وَجَزَاؤُهُ عَلَى مَا فَصَّلْنَاهُ فِي الْإِعْرَابِ . هَذَا الْبَيْتُ مِنَ الشَّوَاهِدِ الَّتِي لَمْ نَعْثُرْ لَهَا عَلَى نِسْبَةٍ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ . اللُّغَةُ : « نُؤْمِنْكَ » ، تُعْطِكَ الْأَمَانَ ، « حَذِرًا » ، خَائِفًا ، وَجِلًا . الْإِعْرَابُ : « أَيَّانَ » ، اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ عَامِلُهُ قَوْلُهُ « تَأْمَنْ » الَّذِي هُوَ جَوَابُ الشَّرْطِ ، « نُؤْمِنْكَ » ، نُؤْمِنُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ ، مَجْزُومٌ بِالسُّكُونِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ نَحْنُ ، وَالْكَافُ مَفْعُولٌ بِهِ ، « تَأْمَنْ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ جَوَابُ الشَّرْطِ ، وَفِيهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ فَاعِلٌ ، « غَيْرَنَا » ، غَيْرُ : مَفْعُولٌ بِهِ لِتَأْمَنْ ، وَغَيْرُ مُضَافٌ وَنَا : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَ « إِذَا » ظَرْفٌ تَضَمَّنَ مَعْنَى الشَّرْطِ ، « لَمْ » نَافِيَةٌ جَازِمَةٌ ، « تُدْرِكِ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِلَمْ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، الْأَمْنَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِتُدْرِكِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ تُدْرِكِ الْمَنْفِيَّةِ بِلَمْ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ « إِذَا » إِلَيْهَا ، مِنَّا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتُدْرِكِ ، « لَمْ » نَافِيَةٌ جَازِمَةٌ ، « تَزَلْ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ مَجْزُومٌ بِلَمْ ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، حَذِرًا ، خَبَرُ تَزَلْ ، وَجُمْلَةُ تَزَلْ حَذِرًا جَوَابُ « إِذَا » . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « أَيَّانَ تُؤْمِنْكَ تَأْمَنْ » - إِلَخْ ، حَيْثُ جَزَمَ بِأَيَّانَ فِعْلَيْنِ ، أَحَدُهُمَا فِعْلُ الشَّرْطِ - وَهُوَ قَوْلُهُ « تُؤْمِنْكَ » - وَالثَّانِي جَوَابُهُ وَجَزَاؤُهُ - وَهُوَ قَوْلُهُ « تَأْمَنْ » ، عَلَى مَا بَيَّنَّاهُ فِي الْإِعْرَابِ .