Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 248

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ الْإِدْغَامُ أَوَّلُ مِثْلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ فِي كَلِمَةٍ أَدْغَمَ لَا كَمِثْلِ صَفَّفَ وَذَلَّلَ وَكَلَّلَ وَلَبَّ وَلَا كَجَسَّسَ وَلَا كَاخْتَصَصَ أَبِي وَلَا كَهَبِيلٍ، وَشَدَّ فِي أَلَّ وَنَحْوِهِ فَكَّ بِنَقْلِ فَقَبِلَ إِذَا تَحَرَّكَ الْمِثْلَانِ فِي كَلِمَةٍ أُدْغِمَ أَوَّلُهُمَا فِي ثَانِيهِمَا ، إِنْ لَمْ يَتَصَدَّرَا ، وَلَمْ يَكُنْ مَا هُمَا فِيهِ اسْماً عَلَى وَزْنِ فَعَلَ ، أَوْ عَلَى وَزْنِ فَعِلَ ، أَوْ فَعُلَ ، أَوْ فُعَلَ وَلَمْ يَتَّصِلْ أَوَّلُ الْمِثْلَيْنِ بِمُدْغَمٍ ، وَلَمْ تَكُنْ حَرَكَةُ الثَّانِي مِنْهُمَا عَارِضَةً ، وَلَا مَا هُمَا فِيهِ مُلْحَقاً بِغَيْرِهِ . (1) ( أَوَّلَ ) مَفْعُولٌ تَقَدَّمَ عَلَى عَامِلِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ : « أَدْغِمْ » الْآتِي ـ وَأَوَّلُ مُضَافٌ وَ « مِثْلَيْنِ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « مُحَرَّكَيْنِ » نَعْتٌ لِمِثْلَيْنِ فِي كَلِمَةٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ : إِمَّا حَالٌ مِنْ مِثْلَيْنِ لِكَوْنِهِ قَدْ تَخَصَّصَ بِالْوَصْفِ ، وَإِمَّا نَعْتٌ ثَانٍ لَهُ « أَدْغِمْ » فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ : لَا ، حَرْفُ عَطْفٍ ، وَالْمَعْطُوفُ عَلَيْهِ مَحْذُوفٌ ، وَالتَّقْدِيرُ : أَوَّلَ مِثْلَيْنِ مُحَرَّكَيْنِ أَدْغِمْ فِي أَوْزَانٍ مَخْصُوصَةٍ لَا كَمِثْلِ ـ إِلَخْ كَمِثْلِ ، الْكَافُ زَائِدَةٌ ، وَمِثْلِ : مَعْطُوفٌ عَلَى الْمَحْذُوفِ الَّذِي قَدَّرْنَاهُ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ « لَا » نَاهِيَةً ، فَيَكُونُ الْمَجْزُومُ بِهَا مَحْذُوفاً تَقْدِيرُهُ لَا تَدْغَمْ ، وَيَكُونُ « مِثْلَ » مَفْعُولاً لِذَلِكَ الْمَحْذُوفِ ، وَهَذَا الثَّانِي ضَعِيفٌ ، لِأَنَّ حَذْفَ الْمَجْزُومِ بِلَا النَّاهِيَةِ ضَرُورَةٌ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَ « صَفْفٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ : (٢) « وَذُلُلٍ » مَعْطُوفٌ عَلَى « صَفْفٍ » فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ « وَكِلَلٍ وَلَبَبٍ » مَعْطُوفَانِ عَلَى صَفْفٍ أَيْضاً وَلَا كَجُسُسٍ ، الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، لَا : زَائِدَةٌ لِتَأْكِيدِ النَّفْيِ ، كَجُسُسٍ : مَعْطُوفٌ عَلَى كَمِثْلِ صَفْفٍ ، وَلَا كَاخْصُصْ أَبِي ، مِثْلُهُ . (٣) « وَلَا كَهَيْلَلَ » مَعْطُوفٌ عَلَى مَا قَبْلَهُ عَلَى نَحْوِ مَا سَبَقَ « وَشَدَّ » فِعْلٌ مَاضٍ فِي أَلِلَّ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِشَدَّ ، وَنَحْوِهِ ، مَعْطُوفٌ عَلَى أَلِلَّ « فَكٌّ » فَاعِلُ شَدَّ « بِنَقْلٍ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ نَعْتٍ لِفَكٍّ « فَقُبِلْ » الْفَاءُ عَاطِفَةٌ ، قُبِلْ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ تَعُودُ عَلَى فَكٍّ