Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 241

الْإِبْدَالُ كَانَ مُفْرَدًا جَازَ فِيهِ وَجْهَانِ : الْإِعْلَالُ ، وَالتَّصْحِيحُ ، وَالتَّصْحِيحُ أَجْوَدُ ، نَحْوَ : عَلَا عُلُوًّا ، وَعَنَا عُتُوًّا ، وَبَقِيَ الْإِعْلَالُ نَحْوَ : « قَافِيًا » - أَيْ قَسْوَةً . وَشَاعَ نَحْوُ نِيمٍ فِي نَوْمٍ وَنَحْوُ نِيَامٍ شُذُوذُهُ نُمِي إِذَا كَانَ فَعْلٌ جَمْعًا لِمَا عَيْنُهُ وَاوٌ جَازَ تَصْحِيحُهُ وَإِعْلَالُهُ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ قَبْلَ لَامِهِ أَلِفٌ ، كَقَوْلِكَ فِي جَمْعِ صَائِمٍ : صُوَّامٌ وَصُوَّمٌ ، وَفِي جَمْعِ نَائِمٍ : نُوَّامٌ ، وَنُوَّمٌ . فَإِنْ كَانَ قَبْلَ اللَّامِ أَلِفٌ وَجَبَ التَّصْحِيحُ ، وَالْإِعْلَالُ شَاذٌّ ، نَحْوَ : « صُوَّامٌ » ، وَ « نُوَّامٌ » وَمِنَ الْإِعْلَالِ قَوْلُهُ : فَمَا أَرَّقَ النُّوَّامَ إِلَّا كَلَامُهَا = هَذَا ، وَلَمْ يَذْكُرِ النَّاظِمُ وَلَا الشَّارِحُ شَرْطَ جَوَازِ الْوَجْهَيْنِ فِي فُعُولٍ ، وَشَرْطُهُ أَلَّا يَكُونَ فِعْلُهُ مِنْ بَابِ قَوِيَ ، فَإِنْ كَانَ الْفِعْلُ مِنْ بَابِ قَوِيَ وَجَبَ فِيهِ الْإِعْلَالُ . (١) ، وَشَاعَ ، فِعْلٌ مَاضٍ « نَحْوُ » فَاعِلُ شَاعَ ، وَنَحْوُ مُضَافٌ وَ « نُوَّمٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، فِي نُومٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِشَاعَ ، أَوْ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنْ نُوَّمٍ وَنَحْوُهُ مُبْتَدَأٌ أَوَّلُ ، وَنَحْوُ مُضَافٌ وَ « نُوَّامٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « شُذُوذُهُ ، شُذُوذُ : مُبْتَدَأٌ ثَانٍ ، وَشُذُوذُ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ نُمِيَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى شُذُوذِهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ نُمِيَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ الثَّانِي ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَإِ الثَّانِي وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ الْأَوَّلِ . هَذَا عَجُزُ بَيْتٍ لِأَبِي الْغَمْرِ الْكِلَابِيِّ ، وَصَدْرُهُ قَوْلُهُ : . أَلَا طَرَقَتْنَا مَيَّةٌ ابْنَةُ مُنْذِرٍ اللُّغَةُ : « طَرَقَتْنَا ، جَاءَتْنَا لَيْلًا « أَرَّقَ ، أَسْهَدَ ، وَأَطَارَ النَّوْمَ عَنِ الْأَجْفَانِ « النُّوَّامُ ، جَمْعُ نَائِمٍ ، وَسَتَعْرِفُ مَا فِيهِ ، وَالْمَعْنَى أَوْضَحُ مِنْ أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ . ( ١١ - شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ ٤ )