Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 234
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ
مَا لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجُّبٍ ، وَلا كَابْيَضَّ أَوْ أَهْوَى بِلامٍ عُلِّلا (1)
أَيْ : إِنَّمَا تُنْقَلُ حَرَكَةُ الْعَيْنِ إِلَى السَّاكِنِ الصَّحِيحِ قَبْلَهَا إِذَا لَمْ يَكُنِ الْفِعْلُ
لِلتَّعَجُّبِ ، أَوْ مُضَاعَفاً ، أَوْ مُعْتَلَّ اللَّامِ ؛ فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلا تُنْقَلُ ، نَحْوَ :
مَا أَبْيَنَ الشَّيْءَ وَأَبْيِنْ بِهِ ، وَمَا أَقْوَمَهُ وَأَقْوِمْ بِهِ ، وَنَحْوَ : ابْيَضَّ وَاسْوَدَّ ،
وَنَحْوَ : أَهْوَى .
وَمِثْلُ فِعْلٍ فِي ذَا الإِعْلالِ اسْمٌ ضَاهَى مُضَارِعاً وَفِيهِ وَهْمُ
يَعْنِي أَنَّهُ يَثْبُتُ لِلاسْمِ الَّذِي يُشْبِهُ الْفِعْلَ الْمُضَارِعَ - فِي زِيَادَتِهِ فَقَطْ ، أَوْ فِي وَزْنِهِ
فَقَطْ - مِنَ الإِعْلالِ بِالنَّقْلِ مَا يَثْبُتُ لِلْفِعْلِ .
وَمِنْ وَاوِيِّ الْعَيْنِ : شَوْقٌ ، وَكَوْرٌ ، وَرَوْعٌ ، وَحَوْلٌ ، وَهَوْنٌ ، وَرَوْقٌ ، وَسَوْفٌ ،
وَلَوْنٌ ، وَكَوْنٌ ، وَهَوْمٌ ، وَحَوْمٌ ، وَنَظِيرُ هَذَا : تَعَاوَنَ ، وَتَعَاوَرَ ، وَتَقَاوَلُوا ،
وَتَبَايَنَ ، وَتَبَايَعُوا
(١) مَا : مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ ، لَمْ : نَافِيَةٌ جَازِمَةٌ ، يَكُنْ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ مَجْزُومٌ بِلَمْ ،
وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، فِعْلَ : خَبَرُ يَكُنْ ، وَفِعْلَ مُضَافٌ وَ تَعَجُّبٍ : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَلا :
الْوَاوُ عَاطِفَةٌ ، لا : زَائِدَةٌ كَابْيَضَّ : مَعْطُوفٌ عَلَى خَبَرِ يَكُنْ ، أَوْ : عَاطِفَةٌ ، أَهْوَى :
مَعْطُوفٌ عَلَى ابْيَضَّ ، بِلامٍ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : عُلِّلا الآتِي : عُلِّلا : فِعْلٌ
مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَالأَلِفُ لِلإِطْلاقِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ
جَرٍّ صِفَةٌ لأَهْوَى .
(٢) وَمِثْلُ : مُبْتَدَأٌ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَ فِعْلٍ : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، فِي ذَا : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ
مُتَعَلِّقٌ بِمِثْلٍ ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ مَعْنَى الْمَاثِلَةِ ، الإِعْلالِ : بَدَلٌ مِنْ اسْمِ الإِشَارَةِ ، أَوْ عَطْفُ بَيَانٍ
عَلَيْهِ ، أَوْ نَعْتٌ لَهُ ، اسْمٌ : خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ مِثْلُ ، وَجُمْلَةُ يُضَاهِي مُضَارِعاً : فِي مَحَلِّ
رَفْعِ نَعْتٍ لِاسْمٍ ، وَجُمْلَةُ وَفِيهِ وَهْمٌ : مِنَ الْخَبَرِ الْمُقَدَّمِ وَالْمُبْتَدَأِ الْمُؤَخَّرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ
رَابِطُهَا الْوَاوُ
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ
- Sharh Ibn Aqil: Part Four.
- مَا لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجُّبٍ ، وَلا كَابْيَضَّ أَوْ أَهْوَى بِلامٍ عُلِّلا
- Provided it is not a verb of wonder, nor like 'ibyadda' (to become white) or 'ahwa' (to fall) which are defective in the final letter (1).
- أَيْ : إِنَّمَا تُنْقَلُ حَرَكَةُ الْعَيْنِ إِلَى السَّاكِنِ الصَّحِيحِ قَبْلَهَا إِذَا لَمْ يَكُنِ الْفِعْلُ لِلتَّعَجُّبِ ، أَوْ مُضَاعَفاً ، أَوْ مُعْتَلَّ اللَّامِ ؛ فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلا تُنْقَلُ ، نَحْوَ : مَا أَبْيَنَ الشَّيْءَ وَأَبْيِنْ بِهِ ، وَمَا أَقْوَمَهُ وَأَقْوِمْ بِهِ ، وَنَحْوَ : ابْيَضَّ وَاسْوَدَّ ، وَنَحْوَ : أَهْوَى
- Meaning: The vowel of the middle radical is only transferred to the preceding sound consonant if the verb is not for wonder, doubled, or defective in the final radical. If it is, the transfer does not occur, as in: 'ma abyana al-shay'a' (how clear the thing is) and 'abyin bihi' (how clear it is), 'ma aqwamahu' (how upright it is) and 'aqwim bihi' (how upright it is), or words like 'ibyadda' (to become white), 'iswadda' (to become black), and 'ahwa' (to fall).
…5 more translated lines, 14 more verbs and 25 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (17 verbs · 28 nouns)
- كَانَ — to be
- عَلَّلَ — to explain
- نَقَلَ — to move
- فِعْلٌ — verb
- تَعَجُّبٌ — wonder
- لَامٌ — lam (letter)