Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 229

حُرِّكَ الثَّالِي، وَإِنْ سُكِّنَ كَفْ إِعْلَالُ غَيْرِ اللَّامِ، وَهْيَ لَا يَكُفْ إِعْلَالُهَا بِسَاكِنٍ غَيْرِ أَلِفٍ أَوْ يَاءِ التَّشْدِيدِ فِيهَا قَدْ أُلِفْ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاوُ وَالْيَاءُ مُتَحَرِّكَتَيْنِ بَعْدَ فَتْحَةٍ قُلِبَتَا أَلِفًا ، نَحْوَ : قَالَ وَبَاعَ ، أَصْلُهُمَا قَوْلٌ وَبَيْعٌ ، فَقُلِبَتَا [ الْوَاوُ وَالْيَاءُ ] أَلِفًا ؛ لِتَحَرُّكِهِمَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهُمَا هَذَا إِنْ كَانَتْ حَرَكَتُهُمَا أَصْلِيَّةً ؛ فَإِنْ كَانَتْ عَارِضَةً لَمْ يُعْتَدَّ بِهَا كَجِيلٍ وَتَوْمٍ جِيلًا وَتَوْمًا أَصْلُهُمَا جَيَالٌ وَتَوْأَمٌ ، نُقِلَتْ حَرَكَةُ الْهَمْزَةِ إِلَى الْيَاءِ وَالْوَاوِ فَصَارَ فَلَوْ سَكَنَ مَا بَعْدَ الْيَاءِ أَوِ الْوَاوِ وَلَمْ تَكُنْ لَامًا وَجَبَ التَّصْحِيحُ ، نَحْوَ : بَيَانٍ وَطَوِيلٍ ؛ فَإِنْ كَانَتَا لَامًا وَجَبَ الْإِعْلَالُ ، مَا لَمْ يَكُنِ السَّاكِنُ بَعْدَهُمَا أَلِفًا (١) ( إِنْ ، شَرْطِيَّةٌ ( حُرِّكَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، فِعْلُ الشَّرْطِ التَّالِي نَائِبُ فَاعِلِ حُرِّكَ ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ لِدَلَالَةِ سَابِقِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ ، شَرْطِيَّةٌ سُكِّنَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى التَّالِي «كَفَّ» فِعْلٌ مَاضٍ ، جَوَابُ الشَّرْطِ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى التَّالِي : إِعْلَالَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِكَفَّ ، وَإِعْلَالَ مُضَافٌ وَ «غَيْرِ» مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَغَيْرِ مُضَافٌ وَاللَّامِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَهِيَ ، ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مُبْتَدَأٌ «لَا» نَافِيَةٌ «يَكُفُّ» فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ . (٢) : إِعْلَالُهَا ، إِعْلَالُ : نَائِبُ فَاعِلِ «يَكُفُّ» فِي آخِرِ الْبَيْتِ السَّابِقِ ، وَإِعْلَالُ مُضَافٌ ، وَهَا : مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يَكُفُّ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ : (وَهِيَ ، فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ) بِسَاكِنٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : «يَكُفُّ» السَّابِقِ «غَيْرِ» نَعْتٌ لِسَاكِنٍ ، وَغَيْرِ مُضَافٌ وَ (أَلِفٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ أَوْ ، عَاطِفَةٌ يَاءٍ ، مَعْطُوفٌ عَلَى أَلِفٍ وَالتَّشْدِيدُ ، مُبْتَدَأٌ فِيهَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ «أُلِفَ» الْآتِي وَقَدْ ، حَرْفُ تَحْقِيقٍ «أُلِفَ» فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى التَّشْدِيدِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ أُلِفَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَإِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِيَاءٍ