Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 224

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ تَا وَوَاوًا أَثَرَ الضَّمِّ رُدَّ الْيَا مَتَى أُلْفِيَ لَامَ فِعْلٍ أَوْ مِنْ قَبْلِ (١) كَسَمَاءٍ بَانَ مَنْ رَمَى كَمُقْدِرِهِ كَذَا إِذَا كَسَبْعَانَ صَيَّرَهُ إِذَا رُقِمَتِ الْيَاءُ لَامَ فِعْلٍ ، أَوْ مِنْ قَبْلِ تَاءِ التَّأْنِيثِ ، أَوْ زِيَادَتَيْ فَعَلَانِ ، وَانْضَمَّ مَا قَبْلَهَا فِي الْأُصُولِ الثَّلَاثَةِ - وَجَبَ قَلْبُهَا وَاوًا . فَالْأَوَّلُ : نَحْوُ قَضُو الرَّجُلِ (١) ، وَوَاوًا ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِقَوْلِهِ ( رُدَّ ) الْآتِيَانِ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِرُدَّ ، وَأَثَرَ مُضَافٌ وَ الضَّمِّ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « رُدَّ فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « الْيَا ، قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِرُدَّ ، مَتَى ، اسْمُ شَرْطٍ جَازِمٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ بِأُلْفِيَ ( أُلْفِيَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْيَاءِ « لَامَ ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِأُلْفِيَ ، وَلَامُ مُضَافٌ وَ « فِعْلٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ لِدَلَالَةِ مَا تَقَدَّمَ عَلَيْهِ ، وَتَقْدِيرُهُ : مَتَى أُلْفِيَ الْيَاءَ لَامَ فِعْلٍ فَارْدُدْهَا وَاوًا أَوْ حَرْفُ عَطْفٍ مِنْ قَبْلِ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ أُلْفِيَ ، وَقَبْلُ مُضَافٌ وَ « تَا ، قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : مُضَافٌ إِلَيْهِ . كَتَاءِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَتَاءُ مُضَافٌ وَ « بَانِ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ رَمَى ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِبَانِ ، كَمَقْدُرَةٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِبَانِ أَيْضًا كَذَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ : « رُدَّ ، فِي الْبَيْتِ قَبْلَهُ « إِذَا ، ظَرْفُ زَمَانٍ مُتَعَلِّقٌ بِمَا تَعَلَّقَ بِهِ الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ قَبْلَهُ كَسَبْعَانَ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ يَقَعُ فِي مَوْضِعِ الْمَفْعُولِ الثَّانِي لِصَيَّرَ تَقَدَّمَ عَلَيْهِ صَيَّرَهُ ، صَيَّرَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى بَانِ ، وَالضَّمِيرُ الْبَارِزُ مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِصَيَّرَ . (٢) قَضُو الرَّجُلِ : مَعْنَاهُ مَا أَقْضَاهُ ، وَذَلِكَ أَنَّكَ حَوَّلْتَ ، قَضَى ، إِلَى مِثَالِ فَعُلَ لِلدَّلَالَةِ عَلَى التَّعَجُّبِ عَلَى مَا مَرَّ فِي بَابِهِ ، وَنَظِيرُ ذَلِكَ : رَمُو الرَّجُلِ بِمَعْنَى مَا أَرْمَاهُ ، وَسَرُو الرَّجُلِ بِمَعْنَى مَا أَسْرَاهُ : أَيْ مَا أَقْوَى سَيْرَهُ لَيْلًا ، أَمَّا سَرُو الرَّجُلِ بِمَعْنَى مَا أَسْمَاهُ وَمَا أَعْظَمَ مُرُوءَتَهُ - فَوَاوُهُ أَصْلِيَّةٌ .