Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 217

الإِبْدَالُ. مَكْسُورَةٌ تُقْلَبُ يَاءً مُطْلَقاً - أَيْ: سَوَاءٌ كَانَتِ الَّتِي قَبْلَهَا مَفْتُوحَةً أَوْ مَكْسُورَةً أَوْ مَضْمُومَةً. فَالْأَوَّلُ نَحْوَ: أَيْنُ - مُضَارِعُ أَنَّ - وَأَصْلُهَا أأَيْنُ؛ فَخُفِّفَتْ بِإِبْدَالِ الثَّانِيَةِ مِنْ جِنْسِ حَرَكَتِهَا [ فَصَارَ أَيْنُ ] وَقَدْ تُحَقَّقُ، نَحْوَ: أأَيْنُ - بِهَمْزَتَيْنِ - وَلَمْ تُعَامَلْ بِهَذِهِ الْمُعَامَلَةِ فِي غَيْرِ الْفِعْلِ إِلَّا فِي « أَئِمَّةٌ » فَإِنَّهَا جَاءَتْ بِالْإِبْدَالِ وَالتَّصْحِيحِ، وَالثَّانِي نَحْوَ: إِيمٌ مِثَالُ إِصْبَعٍ مِنْ أَمَّ، وَأَصْلُهُ إِنْيِمٌ، نُقِلَتْ حَرَكَةُ الْمِيمِ الْأُولَى إِلَى الْهَمْزَةِ الثَّانِيَةِ، وَأُدْغِمَتِ الْمِيمُ فِي الْمِيمِ فَصَارَ أَيْمٌ، خُفِّفَتِ الْهَمْزَةُ الثَّانِيَةُ بِإِبْدَالِهَا مِنْ جِنْسِ حَرَكَتِهَا، فَصَارَ أِيمٌ، وَالثَّالِثُ نَحْوَ: أَيْنُ - أَصْلُهُ أأَيْنُ [ وَالْأَصْلُ أُؤْيِنُ ] لِأَنَّهُ مُضَارِعُ أُؤْيِنُ: أَيْ جَعَلْتُهُ يُؤْيِنُ - فَدَخَلَهُ النَّقْلُ وَالْإِدْغَامُ، ثُمَّ خُفِّفَ بِإِبْدَالِ ثَانِي هَمْزَتَيْهِ مِنْ جِنْسِ حَرَكَتِهَا [ فَصَارَ أَيْنُ ]. وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: ( وَمَا يُضَمُّ وَاوَاً أُصِرَّ )، إِلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَتِ الْهَمْزَةُ الثَّانِيَةُ مَضْمُومَةً، قُلِبَتْ وَاوَاً، سَوَاءٌ انْفَتَحَتِ الْأُولَى، أَوْ انْكَسَرَتْ، أَوْ انْضَمَّتْ؛ فَالْأَوَّلُ نَحْوَ: أُوبٌ جَمْعُ أَبٍّ، وَهُوَ الْمَرْعَى - أَصْلُهُ أأُبُبٌ؛ لِأَنَّهُ أَفْعُلٌ، فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ عَيْنِهِ إِلَى فَائِهِ، ثُمَّ أُدْغِمَ فَصَارَ أُوبُ، ثُمَّ خُفِّفَتْ ثَانِيَةُ الْهَمْزَتَيْنِ بِإِبْدَالِهَا مِنْ جِنْسِ حَرَكَتِهَا، فَصَارَ أُوبٌ، وَالثَّانِي نَحْوَ: إِوُمٌ - مِثَالُ إِصْبَعٍ مِنْ أَمَّ، وَالثَّالِثُ نَحْوَ: أُومٌ - مِثَالُ أَبْكَمَ مِنْ أَمَّ. وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: ( مَا لَمْ يَكُنْ لَفْظاً أَتَمَّ، فَذَاكَ يَاءً مُطْلَقاً جَاءَ ) إِلَى أَنَّ الْهَمْزَةَ الثَّانِيَةَ الْمَضْمُومَةَ إِنَّمَا تَصِيرُ وَاوَاً إِذَا لَمْ تَكُنْ طَرَفاً، فَإِنْ كَانَتْ طَرَفاً صَارَتْ يَاءً مُطْلَقاً، سَوَاءٌ انْضَمَّتِ الْأُولَى، أَوْ انْكَسَرَتْ، أَوْ انْفَتَحَتْ، أَوْ سَكَنَتْ؛ فَتَقُولُ فِي مِثَالِ جَعْفَرٍ مِنْ قَرَأَ ( قَرَأَاً ) ثُمَّ تَقْلِبُ الْهَمْزَةَ يَاءً، فَتَصِيرُ قَرَأَيَا، فَتَحَرَّكَتِ الْيَاءُ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَهَا، فَقُلِبَتْ أَلِفاً، فَصَارَ قَرَأَى، وَتَقُولُ فِي مِثَالِ زِبْرِجٍ مِنْ قَرَأَ ( قُرْنِيءٌ ) ثُمَّ تَقْلِبُ الْهَمْزَةَ يَاءً فَتَصِيرُ قُرْنِيياً، كَالْمَنْقُوصِ، وَتَقُولُ فِي مِثَالِ بَرْتَنٍ مِنْ قَرَأَ ( قُرْؤُو ) ثُمَّ تَقْلِبُ الضَّمَّةَ الَّتِي عَلَى الْهَمْزَةِ الْأُولَى كَسْرَةً؛ فَيَصِيرُ.