Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 216

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ فَذَاكَ يَاءً مُطْلَقًا جَا، وَأَوْمِئْ وَنَحْوِهِ وَجْهَيْنِ فِي ثَانِيهِ أُمَّ إِذَا اجْتَمَعَ فِي كَلِمَةٍ هَمْزَتَانِ وَجَبَ التَّخْفِيفُ ، إِنْ لَمْ يَكُونَا فِي مَوْضِعِ الْعَيْنِ ، نَحْوَ سَأَلَ وَرَأَسَ . ثُمَّ إِنْ تَحَرَّكَتْ أُولَاهُمَا وَسَكَنَتْ ثَانِيَتُهُمَا ، وَجَبَ إِبْدَالُ الثَّانِيَةِ مَدَّةً يُجَانِسُ حَرَكَةَ الْأُولَى ، فَإِنْ كَانَتْ حَرَكَتُهَا فَتْحَةً أُبْدِلَتِ الثَّانِيَةُ أَلِفاً ، نَحْوَ : آثَرْتُ ، وَإِنْ كَانَتْ ضَمَّةً أُبْدِلَتْ وَاوًا ، نَحْوَ : أُوثِرُ ، وَإِنْ كَانَتْ كَسْرَةً أُبْدِلَتْ يَاءً ، نَحْوَ : إِيثَارٌ ، وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ ( وَمَدّاً أُبْدِلَ - الْبَيْتُ ) . وَإِنْ تَحَرَّكَتْ ثَانِيَتُهُمَا : فَإِنْ كَانَتْ حَرَكَتُهَا فَتْحَةً وَحَرَكَةُ مَا قَبْلَهَا فَتْحَةً أَوْ ضَمَّةً قُلِبَتْ وَاوًا ؛ فَالْأَوَّلُ نَحْوَ : أَوَادِمُ جَمْعُ آدَمَ ، وَأَصْلُهُ أَأَادِمُ ، وَالثَّانِي نَحْوَ : أُوَيْدِمُ تَصْغِيرُ آدَمَ ، وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ : « إِنْ بِفَتْحٍ أَثَرَ ضَمٍّ أَوْ فَتْحٍ قُلِبَ وَاوًا ) وَإِنْ كَانَتْ حَرَكَةُ مَا قَبْلَهَا كَسْرَةً قُلِبَتْ يَاءً ، نَحْوَ إِيمٌ - وَهُوَ مِثَالُ إِصْبَعٍ مِنْ أَمَمَ ، وَأَصْلُهُ أِأَمَمَ ، فَنُقِلَتْ حَرَكَةُ الْمِيمِ الْأُولَى إِلَى الْهَمْزَةِ الَّتِي قَبْلَهَا ، وَأُدْغِمَتِ الْمِيمُ فِي الْمِيمِ فَصَارَ إِأَمْمَ ، ثُمَّ قُلِبَتِ الْهَمْزَةُ الثَّانِيَةُ يَاءً ، فَصَارَ إِيمٌ ، وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ مِنْ قَوْلِهِ : وَياءً أَثَرَ كَسْرٍ يُنْقَلِبُ » وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : ( ذُو الْكَسْرِ مُطْلَقاً كَذَا إِلَى أَنَّ الْهَمْزَةَ الثَّانِيَةَ إِذَا كَانَتْ (١) ( فَذَاكَ ، اسْمُ الْإِشَارَةِ مُبْتَدَأٌ ، وَالْكَافُ حَرْفُ خِطَابٍ ، يَاءً ، مُطْلَقاً ، حَالَانِ مِنْ فَاعِلِ جَاءَ الْآتِي وَجَاءَ قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً وَإِذَا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى اسْمِ الْإِشَارَةِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ جَاءَ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ وَأُؤُمُ» أَصْلُهُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ بِمَعْنَى أَقْصِدُ ، وَقَدْ قُصِدَ هُنَا لَفْظُهُ ، وَهُوَ مُبْتَدَأٌ وَنَحْوُهُ ، نَحْوُ : مَعْطُوفٌ بِالْوَاوِ عَلَى أُؤُمُ ، وَنَحْوُ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ «وَجْهَيْنِ مَفْعُولٌ بِهِ تَقَدَّمَ عَلَى عَامِلِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ « أُمَّ ، الْآتِي - وَفِي ثَانِيهِ ، الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ أُمَّ ، وَثَانِي مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ أُمَّ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ - وَهُوَ أُؤُمُ الْمَقْصُودُ لَفْظُهُ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ