Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 209

هَمْزَةُ الْوَصْلِ. وَلَمْ تُحْفَظْ فِي الْحُرُوفِ إِلَّا فِي ( أَلْ ) ، وَلَمَّا كَانَتِ الْهَمْزَةُ مَعَ « آل » مَفْتُوحَةً ، وَكَانَتْ هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ مَفْتُوحَةً - لَمْ يَجُزْ حَذْفُ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ ؛ لِئَلَّا يَلْتَبِسَ الِاسْتِفْهَامُ بِالْخَبَرِ ، بَلْ وَجَبَ إِبْدَالُ هَمْزَةِ الْوَصْلِ أَلِفًا ، نَحْوَ : أَالْأَمِيرُ قَائِمٌ ؟ أَوْ تَسْهِيلُهَا ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : أَالْحَقَّ - إِنْ دَارُ الرِّبَابِ تَبَاعَدَتْ - أَوِ انْبَتَّ حَبْلُ - أَنَّ قَلْبَكَ طَائِرُ. نَسَبَ قَوْمٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ هَذَا الْبَيْتَ لِحَسَّانَ بْنِ يَسَارٍ التَّغْلِيِّ ، وَهُوَ وَاقِعٌ ثَانِي أَبْيَاتِ قِطْعَةٍ عِدَّتُهَا عَشَرَةُ أَبْيَاتٍ لِعُمَرَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ . فَانْظُرْ هَذِهِ الْقِطْعَةَ فِي دِيوَانِ عُمَرَ . اللُّغَةُ : أَالْحَقَّ ، هُوَ بِهَمْزَتَيْنِ أُولَاهُمَا هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ وَثَانِيَتُهُمَا هَمْزَةُ أَلْ ، وَقَدْ سُهِّلَتِ الثَّانِيَةُ ، فَلَمْ تُحْذَفْ لِئَلَّا يَلْتَبِسَ الِاسْتِخْبَارُ بِالْخَبَرِ ، وَلَمْ تُحَقَّقْ لِأَنَّهَا هَمْزَةُ وَصْلٍ . الرِّبَابُ : يُفْتَحُ الرَّاءُ ، بِزِنَةِ سَحَابٍ - اسْمُ امْرَأَةٍ . انْبَتَّ : انْقَطَعَ . حَبْلٌ : أَرَادَ بِهِ التَّوَاصُلَ وَالْأُلْفَةَ . طَائِرٌ : أَرَادَ أَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَقِرٍ . الْإِعْرَابُ : أَالْحَقَّ ، الْهَمْزَةُ الْأُولَى لِلِاسْتِفْهَامِ ، أَالْحَقَّ : مَنْصُوبٌ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ ، فَإِنْ رَفَعْتَهُ فَهُوَ مُبْتَدَأٌ ، إِنْ : شَرْطِيَّةٌ ، دَارٌ : فَاعِلٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ يُفَسِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ، أَيْ : إِنْ تَبَاعَدَتْ دَارٌ ، وَدَارٌ مُضَافٌ وَالرِّبَابُ : مُضَافٌ إِلَيْهِ . تَبَاعَدَتْ ، تَبَاعَدَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَالتَّاءُ عَلَامَةُ التَّأْنِيثِ ، أَوْ : عَاطِفَةٌ ، وَانْبَتَّ : فِعْلٌ مَاضٍ ، حَبْلٌ : فَاعِلٌ انْبَتَّ . أَنَّ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ ، قَلْبُكَ ، قَلْبٌ : اسْمُ أَنَّ ، وَقَلْبٌ مُضَافٌ وَالْكَافُ مُضَافٌ إِلَيْهِ . طَائِرٌ : خَبَرُ أَنَّ ، وَ ( أَنَّ ) وَمَعْمُولُهَا فِي تَأْوِيلِ مَصْدَرٍ مَرْفُوعٌ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ إِنْ أُعْرِبَتِ الْحَقَّ ظَرْفًا مُتَعَلِّقًا بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ ، أَوْ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ إِنْ أُعْرِبَتِ الْحَقَّ مُبْتَدَأً ، وَجَوَابُ الشَّرْطِ مَحْذُوفٌ يَدُلُّ عَلَيْهِ سِيَاقُ الْكَلَامِ ، وَالتَّقْدِيرُ : إِنْ تَبَاعَدَتْ دَارُ الرِّبَابِ فَإِنَّ قَلْبَكَ طَائِرٌ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ أَالْحَقَّ ، حَيْثُ سُهِّلَ هَمْزَةُ الْوَصْلِ الْوَاقِعَةُ بَعْدَ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ عَلَى مَا قَرَّرْنَاهُ لَكَ فِي لُغَةِ الْبَيْتِ .