Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 204

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 204 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ فَإِنْ تَقَدَّمَ الْأَلِفَ حَرْفَانِ فَالْهَمْزَةُ غَيْرُ زَائِدَةٍ نَحْوَ : كِسَاءٍ ، وَرِدَاءٍ ؛ فَالْهَمْزَةُ فِي الْأَوَّلِ بَدَلٌ مِنْ وَاوٍ ، وَفِي الثَّانِي بَدَلٌ مِنْ يَاءٍ (١) ، وَكَذَلِكَ إِذَا تَقَدَّمَ عَلَى الْأَلِفِ حَرْفٌ وَاحِدٌ ، كَمَاءٍ ، وَدَاءٍ . وَالنُّونُ فِي الْآخِرِ كَالْهَمْزِ ، وَفِي نَحْوِ « غَضَنْفَرٍ ، أَصَالَةٌ كَفِي النُّونِ إِذَا وَقَعَتْ آخِرًا بَعْدَ أَلِفٍ بَعْدَ أَلِفٍ ، تَقَدَّمَهَا أَكْثَرُ مِنْ حَرْفَيْنِ - حُكِمَ عَلَيْهَا بِالزِّيَادَةِ ، كَمَا حُكِمَ عَلَى الْهَمْزَةِ حِينَ وَقَعَتْ كَذَلِكَ ، وَذَلِكَ نَحْوَ : زَعْفَرَانَ وَشُكْرَانَ . فَإِنْ لَمْ يَسْبِقْهَا ثَلَاثَةٌ فَهِيَ أَصْلِيَّةٌ ، نَحْوَ : مَكَانٍ ، وَزَمَانٍ . وَيُحْكَمُ أَيْضًا عَلَى النُّونِ بِالزِّيَادَةِ إِذَا وَقَعَتْ بَعْدَ حَرْفَيْنِ وَبَعْدَهَا حَرْفَانِ كَعُصْفُرٍ (٣) (١) أَصْلُ كِسَاءٍ كِسَاوٌ - بِوَاوٍ فِي آخِرِهِ ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الْكِسْوَةِ ، وَفِعْلُهُ كَسَوْتُهُ أَكْسُوهُ - فَوَقَعَتِ الْوَاوُ مُتَطَرِّفَةً إِثْرَ أَلِفٍ زَائِدَةٍ فَقُلِبَتْ هَمْزَةً . وَأَصْلُ بِنَاءٍ بِنَايٌ -- بِيَاءٍ فِي آخِرِهِ ، بِدَلِيلِ بَنَيْتُ الْبَيْتَ أَبْنِيَةً - فَقُلِبَتِ الْيَاءُ هَمْزَةً لِتَطَرُّفِهَا إِثْرَ أَلِفٍ زَائِدَةٍ . (٢) ، وَالنُّونُ ، مُبْتَدَأٌ فِي الْآخِرِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَكِنِّ فِي الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ وَهُوَ قَوْلُهُ كَالْهَمْزِ الْآتِي الْوَاقِعِ خَبَرًا وَكَالْهَمْزِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، وَفِي نَحْوِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : كَفِي الْآتِي ، وَنَحْوِ غَضَنْفَرٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ أَصَالَةٌ مَفْعُولٌ ثَانٍ لِكَفِي تَقَدَّمَ عَلَيْهِ كُفِيَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ . وَفِيهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ نَائِبُ فَاعِلٍ ، وَهُوَ مَفْعُولُهُ الْأَوَّلُ (٣) الْغَضَنْفَرُ : الْأَسَدُ

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ
Sharh Ibn Aqil: Part Four.
فَإِنْ تَقَدَّمَ الْأَلِفَ حَرْفَانِ فَالْهَمْزَةُ غَيْرُ زَائِدَةٍ نَحْوَ : كِسَاءٍ ، وَرِدَاءٍ ؛ فَالْهَمْزَةُ فِي الْأَوَّلِ بَدَلٌ مِنْ وَاوٍ ، وَفِي الثَّانِي بَدَلٌ مِنْ يَاءٍ (١) ، وَكَذَلِكَ إِذَا تَقَدَّمَ عَلَى الْأَلِفِ حَرْفٌ وَاحِدٌ ، كَمَاءٍ ، وَدَاءٍ
If two letters precede the alif, the hamza is not extra, as in kisa' (garment) and rida' (cloak). In the first, the hamza replaces a waw, and in the second, a ya' (1). The same applies if only one letter precedes the alif, such as ma' (water) and da' (disease).
وَالنُّونُ فِي الْآخِرِ كَالْهَمْزِ ، وَفِي نَحْوِ « غَضَنْفَرٍ ، أَصَالَةٌ كَفِي النُّونِ إِذَا وَقَعَتْ آخِرًا بَعْدَ أَلِفٍ بَعْدَ أَلِفٍ ، تَقَدَّمَهَا أَكْثَرُ مِنْ حَرْفَيْنِ - حُكِمَ عَلَيْهَا بِالزِّيَادَةِ ، كَمَا حُكِمَ عَلَى الْهَمْزَةِ حِينَ وَقَعَتْ كَذَلِكَ ، وَذَلِكَ نَحْوَ : زَعْفَرَانَ وَشُكْرَانَ
The nun at the end functions like the hamza. In words like ghadanfar (lion), it is original. If a nun occurs at the end after an alif that is preceded by more than two letters, it is considered extra, just as the hamza is when it appears in that position, such as in za'faran (saffron) and shukran (gratitude).

…7 more translated lines, 2 more verbs and 25 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (5 verbs · 28 nouns)