Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 187

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك), page 187 — original page scan

Arabic text · النص

الْإِمَالَةُ وَحُكْمُ حَرْفِ الِاسْتِعْلَاءِ فِي مَنْعِ الْإِمَالَةِ يُعْطَى لِلرَّاءِ الَّتِي هِيَ غَيْرُ مَكْسُورَةٍ – وَهِيَ الْمَضْمُومَةُ ، نَحْوَ : هَذَا عِذَارٌ ، وَالْمَفْتُوحَةُ ، نَحْوَ : هَذَانِ عِذَارَانِ - بِخِلَافِ الْمَكْسُورَةِ عَلَى مَا سَيَأْتِي ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : «كَذَا إِذَا قُدِّمَ - الْبَيْتُ ، إِلَى أَنَّ حَرْفَ الِاسْتِعْلَاءِ الْمُتَقَدِّمَ يَكُفُّ سَبَبَ الْإِمَالَةِ ، مَا لَمْ يَكُنْ مَكْسُوراً ، أَوْ سَاكِناً إِثْرَ كَسْرَةٍ ؛ فَلَا يُمَالُ نَحْوَ : صَالِحٍ ، وَظَالِمٍ ، وَقَاتِلٍ ، وَيُمَالُ نَحْوَ : طُلَّابٍ ، وَغَلَّابٍ ، وَإِصْلَاحٍ . وَكَفُّ مُسْتَعْلٍ وَرَا يَنْكَفُّ بِكَسْرٍ رَا كَفَارِمَا لَا أَجْفُو يَعْنِي أَنَّهُ إِذَا اجْتَمَعَ حَرْفُ الِاسْتِعْلَاءِ ، أَوِ الرَّاءُ الَّتِي لَيْسَتْ مَكْسُورَةً ، الْمَكْسُورَةُ غَلَبَتْهُمَا الْمَكْسُورَةُ وَأُمِيلَتِ الْأَلِفُ لِأَجْلِهَا ؛ فَيُمَالُ نَحْوَ : « عَلَى أَبْصَارِهِمْ » وَ « دَارِ الْقَرَارِ » . وَفُهِمَ مِنْهُ جَوَازُ إِمَالَةِ نَحْوَ : « حِمَارِكَ » ؛ لِأَنَّهُ إِذَا كَانَتِ الْأَلِفُ تُمَالُ لِأَجْلِ الرَّاءِ الْمَكْسُورَةِ مَعَ وُجُودِ الْمُقْتَضِي لِتَرْكِ الْإِمَالَةِ . وَهُوَ حَرْفُ الِاسْتِعْلَاءِ ، أَوِ الرَّاءُ الَّتِي لَيْسَتْ مَكْسُورَةً - فَإِمَالَتُهَا مَعَ عَدَمِ الْمُقْتَضِي لِتَرْكِهَا أَوْلَى وَأَحْرَى . (1) ، وَكَفُّ ، مُبْتَدَأٌ ، وَكَفُّ مُضَافٌ وَمُسْتَعْلٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَرَاءٍ ، قُصِرَ لِلضَّرُورَةِ : مَعْطُوفٌ عَلَى مُسْتَعْلٍ ، « يَنْكَفِ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى كَفِّ مُسْتَعْلٍ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يَنْكَفِ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، بِكَسْرِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : يَنْكَفِ ، وَكَسْرِ مُضَافٌ وَرَاءٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، كَفَّارِ مَا ، الْكَافُ جَارَّةٌ لِقَوْلٍ مَحْذُوفٍ ، كَفَّارِ مَا : مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ لِقَوْلِهِ أَجْفُو الْآتِي . لَا . نَافِيَةٌ « أَجْفُو » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنَا .

Line-by-line translation · المعاني

الْإِمَالَةُ
Al-Imalah (Inclination).
وَحُكْمُ حَرْفِ الِاسْتِعْلَاءِ فِي مَنْعِ الْإِمَالَةِ يُعْطَى لِلرَّاءِ الَّتِي هِيَ غَيْرُ مَكْسُورَةٍ – وَهِيَ الْمَضْمُومَةُ ، نَحْوَ : هَذَا عِذَارٌ ، وَالْمَفْتُوحَةُ ، نَحْوَ : هَذَانِ عِذَارَانِ - بِخِلَافِ الْمَكْسُورَةِ عَلَى مَا سَيَأْتِي ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
The rule governing the letter of elevation regarding the prevention of Imalah also applies to the letter Ra when it is not marked with a kasra. This includes the damma-voweled Ra, such as 'hadha 'idharun' (this is a bridle), and the fatha-voweled Ra, such as 'hadhani 'idharan' (these are two bridles). This is distinct from the kasra-voweled Ra, as will be explained later, God willing.
وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ : «كَذَا إِذَا قُدِّمَ - الْبَيْتُ ، إِلَى أَنَّ حَرْفَ الِاسْتِعْلَاءِ الْمُتَقَدِّمَ يَكُفُّ سَبَبَ الْإِمَالَةِ ، مَا لَمْ يَكُنْ مَكْسُوراً ، أَوْ سَاكِناً إِثْرَ كَسْرَةٍ ؛ فَلَا يُمَالُ نَحْوَ : صَالِحٍ ، وَظَالِمٍ ، وَقَاتِلٍ ، وَيُمَالُ نَحْوَ : طُلَّابٍ ، وَغَلَّابٍ ، وَإِصْلَاحٍ
By stating 'Likewise if it is preceded' in the verse, he indicates that a preceding letter of elevation inhibits the cause of Imalah, provided it is not kasra-voweled or quiescent following a kasra. Consequently, words like 'salih' (righteous), 'zalim' (oppressor), and 'qatil' (killer) are not inclined, whereas words like 'tullab' (students), 'ghallab' (victorious), and 'islah' (reform) are.

…4 more translated lines, 13 more verbs and 28 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 31 nouns)