Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 185
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
الْإِمَالَةُ
وَفَصْلُ الْهَا كَلَا فَصْلٍ يَعُدْ فِ ادْرَهُمَاكَ! مَنْ يَمْلِهِ لَمْ يَصُدْ
أَيْ : كَذَلِكَ تُمَالُ الْأَلِفُ إِذَا وَلِيَتْهَا كَسْرَةٌ ، نَحْوَ : عَالِمٍ ، أَوْ وَقَعَتْ بَعْدَ حَرْفٍ
يَلِي كَسْرَةً ، نَحْوَ : كِتَابٍ ، أَوْ بَعْدَ حَرْفَيْنِ وَلِيَا كَسْرَةً أَوَّلُهُمَا سَاكِنٌ ، نَحْوَ : شِمْلَالٍ ،
أَوْ كِلَاهُمَا مُتَحَرِّكٌ وَلَكِنْ أَحَدُهُمَا هَاءٌ ، نَحْوَ : يُرِيدُ أَنْ يَضْرِبَهَا .
وَكَذَلِكَ يُمَالُ مَا فَصَلَ فِيهِ الْهَاءُ بَيْنَ الْحَرْفَيْنِ اللَّذَيْنِ وَقَعَا بَعْدَ الْكَسْرَةِ أَوَّلُهُمَا
سَاكِنٌ ، نَحْوَ : « هَذَانِ دِرْهَمَاكَ » ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
وَحَرْفُ الِاسْتِعْلَا يَكُفُّ مُظْهِرًا مِنْ كَسْرٍ أَوْ يَا، وَكَذَا تَكُفُّ رَا
مِنْ كَسْرٍ أَوْ يَا ، وَكَذَا تَكُفُّ رَا (2)
(1) كَسْرًا ، مَفْعُولٌ بِهِ لِقَوْلِهِ : وَلِيَ ، فِي آخِرِ الْبَيْتِ السَّابِقِ ، وَفَصْلٌ ، مُبْتَدَأٌ
وَفَصْلٌ مُضَافٌ وَالْهَاءِ ، قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : مُضَافٌ إِلَيْهِ كَلَا فَصْلٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ
بِقَوْلِهِ «يُعَدُّ» الْآنَ «يُعَدُّ» فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا
تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى فَصْلِ الْهَاءِ الْوَاقِعِ مُبْتَدَأً ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُعَدُّ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ
رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ دِرْهَمَاكَ الْفَاءُ لِلتَّفْرِيعِ ، وَدِرْهَمَا : مُبْتَدَأٌ أَوَّلُ ، وَدِرْهَمَا مُضَافٌ وَالْكَافُ
مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مَنْ ، اسْمُ شَرْطٍ : مُبْتَدَأٌ ثَانٍ « يُمِلْهُ » ، يُمِلْ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَفَاعِلُهُ
ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَنْ الشَّرْطِيَّةِ ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ لِيُمِلْ . لَمْ ، نَافِيَةٌ
يُصَدِّ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ ، وَالْجُمْلَةُ
فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ ، وَجُمْلَتَا الشَّرْطِ وَالْجَوَابِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ
اسْمُ الشَّرْطِ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ اسْمُ الشَّرْطِ وَخَبَرُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ الْأَوَّلِ
جَازِمَةٌ
ذُو
الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ دِرْهَمَاكَ .
(2) وَحَرْفُ ، مُبْتَدَأٌ ، وَحَرْفُ مُضَافٌ وَالِاسْتِعْلَاءِ مُضَافٌ إِلَيْهِ «يَكُفُّ» ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ .
وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى حَرْفِ الِاسْتِعْلَاءِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يَكُفُّ
وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ وَمَفْعُولِهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ مُظْهَرًا ، مَفْعُولٌ بِهِ لِيَكُفَّ
Line-by-line translation · المعاني
- الْإِمَالَةُ
- Imalah (Inclination).
- وَفَصْلُ الْهَا كَلَا فَصْلٍ يَعُدْ فِ ادْرَهُمَاكَ! مَنْ يَمْلِهِ لَمْ يَصُدْ
- The separation by a 'Ha' is considered as no separation at all; whoever considers it as such does not deviate from the rule.
- أَيْ : كَذَلِكَ تُمَالُ الْأَلِفُ إِذَا وَلِيَتْهَا كَسْرَةٌ ، نَحْوَ : عَالِمٍ ، أَوْ وَقَعَتْ بَعْدَ حَرْفٍ يَلِي كَسْرَةً ، نَحْوَ : كِتَابٍ ، أَوْ بَعْدَ حَرْفَيْنِ وَلِيَا كَسْرَةً أَوَّلُهُمَا سَاكِنٌ ، نَحْوَ : شِمْلَالٍ ، أَوْ كِلَاهُمَا مُتَحَرِّكٌ وَلَكِنْ أَحَدُهُمَا هَاءٌ ، نَحْوَ : يُرِيدُ أَنْ يَضْرِبَهَا
- This means the alif is inclined if followed by a kasrah, as in 'alim, or if it occurs after a letter that follows a kasrah, like kitab. It also occurs after two letters following a kasrah where the first is quiescent, such as shimlal, or where both are mobile but one is a ha', as in yurid an yadribaha.
…4 more translated lines, 7 more verbs and 13 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (10 verbs · 16 nouns)
- عَدَّ — to consider
- مَالَ — to incline
- وَلِيَ — to follow
- إِمَالَة — inclination
- كَسْر — kasra
- فَضْل — separation