Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 181

الوَقْفُ. قَدْ يُعْطَى الوَصْلُ حُكْمَ الوَقْفِ، وَذَلِكَ كَثِيرٌ فِي النَّظْمِ، قَلِيلٌ فِي النَّثْرِ، وَمِنْهُ فِي النَّثْرِ قَوْلُهُ تَعَالَى: (لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ)، وَمِنَ النَّظْمِ قَوْلُهُ: مِثْلُ الحَرِيقِ وَافَقَ القَصَبَا. فَضَعَّفَ البَاءَ وَهِيَ مَوْصُولَةٌ بِحَرْفِ الإِطْلَاقِ [وَهُوَ الأَلِفُ]. هَذَا بَيْتٌ مِنَ الرَّجَزِ المَشْطُورِ، نُسِبَ فِي كِتَابِ سِيبَوَيْهِ إِلَى رُؤْبَةَ بْنِ الحَجَّاجِ ابْنِ رُؤْبَةَ، وَنَسَبَهُ أَبُو حَاتِمٍ فِي كِتَابِ الطَّيْرِ إِلَى أَعْرَابِيٍّ - وَلَمْ يُسَمِّهِ - وَنَسَبَهُ الجَرْمِيُّ إِلَى رَبِيعَةَ بْنِ صَبِيحٍ، وَقَبْلَ هَذَا البَيْتِ قَوْلُهُ: كَأَنَّهُ السَّيْلُ إِذَا أَسْلَحَبَّا. وَيُرْوَى أَوَّلُ بَيْتِ الشَّاهِدِ: أَوْ كَالحَرِيقِ - إِلَخْ. اللُّغَةُ: كَأَنَّهُ الضَّمِيرُ يَعُودُ إِلَى الجَدْبِ الَّذِي خَشِيَهُ الرَّاجِزُ وَتَوَقَّعَهُ فِي أَوَّلِ هَذِهِ الكَلِمَةِ، وَذَلِكَ فِي قَوْلِهِ: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبًا فِي عَامِنَا ذَا بَعْدَ مَا أَخْصَبَا. أَسْلَحَبَّ، أَيْ: امْتَدَّ وَانْبَطَحَ، وَيُرِيدُ ذَلِكَ أَنَّهُ يَمْلَأُ البِطَاحَ، وَيَعُمُّ الأَوْدِيَةَ. الحَرِيقُ: أَرَادَ بِهِ النَّارَ. القَصَبَا: هُوَ كُلُّ نَبَاتٍ يَكُونُ سَاقُهُ أَنَابِيبَ وَكُعُوبًا. الإِعْرَابُ: مِثْلُ، بِالرَّفْعِ: خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: هُوَ مِثْلُ، وَمِثْلُ مُضَافٌ، وَالحَرِيقِ مُضَافٌ إِلَيْهِ. وَافَقَ، فِعْلٌ مَاضٍ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الحَرِيقِ، وَالجُمْلَةُ مِنَ الفِعْلِ وَالفَاعِلِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنَ الحَرِيقِ. القَصَبَا: مَفْعُولٌ بِهِ لِوَافَقَ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ القَصَبَا، حَيْثُ ضَعَّفَ البَاءَ مَعَ كَوْنِهَا مَوْصُولَةً بِأَلِفِ الإِطْلَاقِ.