Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 174

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ وَإِنْ كَانَ [ آخِرُهُ ] غَيْرَ هَاءِ التَّأْنِيثِ فَفِي الْوَقْفِ عَلَيْهِ خَمْسَةُ أَوْجُهٍ : التَّسْكِينُ ، وَالرَّوْمُ ، وَالْإِشْمَامُ ، وَالتَّضْعِيفُ ، وَالنَّقْلُ . فَالرَّوْمُ : عِبَارَةٌ عَنِ الْإِشَارَةِ إِلَى الْحَرَكَةِ بِصَوْتٍ خَفِيٍّ . وَالْإِشْمَامُ : عِبَارَةٌ عَنْ ضَمِّ الشَّفَتَيْنِ بَعْدَ تَسْكِينِ الْحَرْفِ الْأَخِيرِ ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِيمَا حَرَكَتُهُ ضَمَّةٌ . وَشَرْطُ الْوَقْفِ بِالتَّضْعِيفِ أَنْ لَا يَكُونَ الْأَخِيرُ هَمْزَةً كَخَطَأٍ ، وَلَا مُعْتَلًّا كَفَتًى وَأَنْ يَلِيَ حَرَكَةً ، كَالْجَمَلِ ؛ فَتَقُولُ فِي الْوَقْفِ عَلَيْهِ : الْجَمَلُ - بِتَشْدِيدِ اللَّامِ - فَإِنْ كَانَ مَا قَبْلَ الْأَخِيرِ سَاكِنًا امْتَنَعَ التَّضْعِيفُ ، كَالْحِمْلِ . وَالْوَقْفُ بِالنَّقْلِ عِبَارَةٌ عَنْ : تَسْكِينِ الْحَرْفِ الْأَخِيرِ ، وَنَقْلِ حَرَكَتِهِ إِلَى الْحَرْفِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَشَرْطُهُ : أَنْ يَكُونَ مَا قَبْلَ الْآخِرِ سَاكِنًا ، قَابِلًا لِلْحَرَكَةِ ، نَحْوَ : « هَذَا الضَّرْبُ ، وَرَأَيْتُ الضَّرْبَ ، وَمَرَرْتُ بِالضَّرْبِ . . فَإِنْ كَانَ مَا قَبْلَ الْآخِرِ مُحَرَّكًا لَمْ يُوقَفْ بِالنَّقْلِ كَجَعْفَرٍ . وَكَذَا إِنْ كَانَ سَاكِنًا لَا يَقْبَلُ الْحَرَكَةَ كَالْأَلِفِ ، نَحْوَ : بَابٍ [ وَإِنْسَانٍ ] . وَنَقْلُ فَتْحٍ مِنْ سِوَى الْمَهْمُوزِ لَا يَرَاهُ بَصْرِيٌّ ، وَكُوفٍ نَقَلَا (1) (1) وَنَقْلُ مُبْتَدَأٌ ، وَنَقْلُ مُضَافٌ وَ «فَتْحٍ» مُضَافٌ إِلَيْهِ «مِنْ سِوَى» جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِنَقْلٍ ، وَسِوَى مُضَافٌ وَالْمَهْمُوزِ مُضَافٌ إِلَيْهِ «لَا» نَافِيَةٌ «يَرَاهُ» يَرَى : فِعْلٌ مُضَارِعٌ وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ «بَصْرِيٌّ» فَاعِلُ يَرَى ، وَجُمْلَةُ الْفِعْلِ الْمَنْفِيِّ الَّذِي هُوَ يَرَى وَفَاعِلُهُ وَمَفْعُولُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ وَكُوفٍ ، بِحَذْفِ يَاءِ النَّسَبِ لِلضَّرُورَةِ : مُبْتَدَأٌ ، نَقَلَا ، نَقَلَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى كُوفِيٍّ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ الْمَاضِي الَّذِي هُوَ نَقَلَ وَفَاعِلُهُ الْمُسْتَتِرُ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ