Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 147

التَّصْغِيرُ وَشَذَّ فِي عِيدٍ عُيَيْدٌ ، وَحُتِمَ الْجَمْعُ مِنْ ذَا مَا لِتَصْغِيرٍ عُلِمْ وَالْأَلِفُ الثَّانِي الْمَزِيدُ بِجَعْلِ وَاوًا، كَذَا مَا الْأَصْلُ فِيهِ يَجْهَلُ أَيْ : إِذَا كَانَ ثَانِي الِاسْمِ لِلتَّصْغِيرِ مِنْ حُرُوفِ اللِّينِ ، وَجَبَ رَدُّهُ إِلَى أَصْلِهِ . فَإِنْ كَانَ أَصْلُهُ الْوَاوَ قُلِبَ وَاوًا ؛ فَتَقُولُ فِي « قِيمَةٍ » : « قُوَيْمَةٌ » ، وَفِي « بَابٍ » : « بُوَيْبٌ » . وَإِنْ كَانَ أَصْلُهُ الْيَاءَ قُلِبَ يَاءً ؛ فَتَقُولُ فِي « مُوقِنٍ » : « مُوَيْقِنٌ » ، وَفِي « نَابٍ » : « نُيَيْبٌ » . وَشَذَّ قَوْلُهُمْ فِي « عِيدٍ » : « عُيَيْدٌ » ، وَالْقِيَاسُ « عُوَيْدٌ » بِقَلْبِ الْيَاءِ وَاوًا ؛ لِأَنَّهَا أَصْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ عَادَ يَعُودُ . فَإِنْ كَانَ ثَانِي الِاسْمِ الْمُصَغَّرِ أَلِفًا مَزِيدَةً أَوْ مَجْهُولَةَ الْأَصْلِ وَجَبَ قَلْبُهَا وَاوًا ؛ فَتَقُولُ فِي : « ضَارِبٍ » : « ضُوَيْرِبٌ » ، وَفِي « عَاجٍ » : « عُوَيْجٌ » . (١) « شَذَّ » : فِعْلٌ مَاضٍ ، فِي عِيدٍ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِشَذَّ ، « عُيَيْدٌ » : فَاعِلُ شَذَّ ، وَحُتِمَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، الْجَمْعُ : مِنْ ذَا : جَارَّانِ وَمَجْرُورَانِ مُتَعَلِّقَانِ بِحُتِمَ ، مَا : اسْمٌ مَوْصُولٌ : نَائِبُ فَاعِلٍ لِحُتِمَ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ ، التَّصْغِيرُ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ عُلِمَ الْآتِي ، عُلِمَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ عُلِمَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الْمَوْصُولِ . (٢) : وَالْأَلِفُ : مُبْتَدَأٌ ، الثَّانِي ، الْمَزِيدُ : نَعْتَانِ لِلْأَلِفِ ، يُجْعَلُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الْأَلِفِ وَهُوَ الْمَفْعُولُ الْأَوَّلُ ، وَاوًا : مَفْعُولٌ ثَانٍ لِيُجْعَلَ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُجْعَلُ الْمَبْنِيِّ لِلْمَجْهُولِ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ الْأَلِفُ ، كَذَا : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ ، مَا : اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، الْأَصْلُ : مُبْتَدَأٌ فِيهِ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : يُجْهَلُ الْآتِي : يُجْهَلُ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ =