Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 135

جَمْعُ التَّكْسِيرِ. وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ: (مِنْ غَيْرِ مَا مَضَى) مِنَ الرُّبَاعِيِّ الَّذِي سَبَقَ ذِكْرُ جَمْعِهِ: كَأَحْمَرَ، وَحَمْرَاءَ، وَنَحْوِهَا مِمَّا سَبَقَ ذِكْرُهُ. وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: (وَمِنْ خُمَاسِيٍّ جُرِّدَ الآخِرَ أَنْفِ بِالْقِيَاسِ) إِلَى أَنَّ الْخُمَاسِيَّ الْمُجَرَّدَ عَنِ الزِّيَادَةِ يُجْمَعُ عَلَى فَعَائِلَ قِيَاسًا، وَيُحْذَفُ خَامِسُهُ، نَحْوَ: «سَفَارِجُ» فِي سَفَرْجَلٍ، وَ«فَرَازِدُ» فِي فَرَزْدَقٍ، وَ«خَوَارِنُ» فِي خَوَرْنَقٍ. وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: (وَالرَّابِعُ الشَّبِيهُ بِالْمَزِيدِ) الْبَيْتَ، إِلَى أَنَّهُ يَجُوزُ حَذْفُ الْخُمَاسِيِّ الْمُجَرَّدِ عَنِ الزِّيَادَةِ، وَإِبْقَاءُ خَامِسِهِ، إِذَا كَانَ رَابِعُهُ مُشَبَّهًا لِلْحَرْفِ الزَّائِدِ - بِأَنْ كَانَ مِنْ حُرُوفِ الزِّيَادَةِ، كَنُونِ «خَوَرْنَقٍ»، أَوْ كَانَ مِنْ تَخَرُّجِ حُرُوفِ الزِّيَادَةِ، كَدَالِ «فَرَزْدَقٍ» - فَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: «خَوَارِقُ، وَفَرَازِقُ»، وَالْكَثِيرُ الأَوَّلُ، وَهُوَ حَذْفُ الْخَامِسِ وَإِبْقَاءُ الرَّابِعِ، نَحْوَ «خَوَارِنُ، وَفَرَازِدُ». فَإِنْ كَانَ الرَّابِعُ غَيْرَ مُشَبَّهٍ لِلزَّائِدِ لَمْ يَجُزْ حَذْفُهُ، بَلْ يَتَعَيَّنُ حَذْفُ الْخَامِسِ؛ فَتَقُولُ فِي «سَفَرْجَلٍ»: «سَفَارِجُ» وَلا يَجُوزُ «سَفَارِلُ». وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: «وَزَائِدُ الْعَادِي الرُّبَاعِي» الْبَيْتَ إِلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ الْخُمَاسِيُّ مَزِيدًا فِيهِ حَرْفٌ حُذِفَ ذَلِكَ الْحَرْفُ، إِنْ لَمْ يَكُنْ حَرْفَ مَدٍّ قَبْلَ الآخِرِ؛ فَتَقُولُ فِي «سِبَطَرَى»: «سَبَاطِرُ»، وَفِي «فَدَوْكَسٍ»: «فَدَاكِسُ»، وَفِي «دَحْرَجٍ»: «دَحَارِجُ». فَإِنْ كَانَ الْحَرْفُ الزَّائِدُ حَرْفَ مَدٍّ قَبْلَ الآخِرِ لَمْ يُحْذَفْ، بَلْ يُجْمَعُ الاسْمُ عَلَى «فَعَالِيلَ» نَحْوَ: «قِرْطَاسٍ وَقَرَاطِيسَ، وَقِنْدِيلٍ وَقَنَادِيلَ، وَعُصْفُورٍ وَعَصَافِيرَ».