Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 134

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ وَالرَّابِعُ الشَّبِيهُ بِالْمَزِيدِ قَدْ يُحْذَفُ دُونَ مَا بِهِ تَمَّ الْعَدَدُ وَزَائِدُ الْعَادِي الرُّبَاعِيِّ احْذِفْهُ، مَا لَمْ يَكُ لَيْنًا إِثْرَهُ اللَّذُ خُتِمَا مِنْ أَمْثِلَةِ جَمْعِ الْكَثْرَةِ : ( فَعَالِلُ ، وَشِبْهُهُ ، وَهُوَ : كُلُّ جَمْعٍ ثَالِثُهُ أَلِفُهُ بَعْدَهَا حَرْفَانِ بِفَعَالِلَ : كُلُّ اسْمٍ ، رُبَاعِيٍّ ، غَيْرِ مَزِيدٍ فِيهِ ، نَحْوُ : « جَعْفَرٍ وَجَعَافِرَ ، وَزِبْرِجٍ وَزَبَارِجَ ، وَبُرْتُنٍ وَبَرَاتِنَ » وَيُجْمَعُ بِشِبْهِهِ : كُلُّ اسْمٍ ، رُبَاعِيٍّ ، مَزِيدٍ فِيهِ ، كَـ « جَوْهَرٍ وَجَوَاهِرَ ، وَصَيْرَفٍ وَصَيَارِفَ ، وَمَسْجِدٍ وَمَسَاجِدَ » . (١) وَالرَّابِعُ ، مُبْتَدَأٌ « الشَّبِيهُ ، نَعْتُ الرَّابِعِ « بِالْمَزِيدِ : جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِالشَّبِيهِ قَدْ ، حَرْفُ تَقْلِيلٍ « يُحْذَفُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الرَّابِعِ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يُحْذَفُ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ دُونَ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ يُحْذَفُ ، وَدُونَ مُضَافٌ وَ « مَا » ، اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « بِهِ جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : . تَمَّ . الْآتِي ، تَمَّ ، فِعْلٌ مَاضٍ الْعَدَدُ ، فَاعِلُهُ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ تَمَّ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الْمَوْصُولِ ، وَالْمُرَادُ بِمَا بِهِ الْعَدَدُ الْحَرْفُ الْخَامِسُ مِنَ الْخُمَاسِيِّ . (٢) وَزَائِدَ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ يُفَسِّرُهُ قَوْلُهُ : ( احْذِفْهُ ، الْآتِي ، وَالتَّقْدِيرُ : وَاحْذِفْ زَائِدَ الْعَادِي - إِلَخ ، وَزَائِدَ مُضَافٌ وَ « الْعَادِي » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَفِيهِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ هُوَ فَاعِلُهُ ؛ لِأَنَّهُ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ قَوْلِكَ عَدَاهُ يَعْدُوهُ إِذَا جَاوَزَهُ « الرُّبَاعِيَّ » ، مَفْعُولُهُ بِهِ الْعَادِي ، وَقَدْ سَكَّنَ يَاءَهُ ضَرُورَةً احْذِفْهُ ، احْذِفْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْهَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ « مَا » ، مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ « لَمْ » ، نَافِيَةٌ جَازِمَةٌ « يَكُ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ ، مَجْزُومٌ بِسُكُونِ النُّونِ الْمَحْذُوفَةِ لِلتَّخْفِيفِ ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الزَّائِدِ « لَيْنًا » خَبَرُ يَكُ « إِثْرَهُ » ، إِثْرَ : مَنْصُوبٌ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ ، وَإِثْرَ مُضَافٌ وَالْهَاءُ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ الَّذِي ، اسْمٌ مَوْصُولٌ لُغَةٌ فِي الَّذِي : مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ « خَتَمَا » ، خَتَمَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى الَّذِي ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ خَتَمَ وَفَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ ، وَأَرَادَ بِالَّذِي خَتَمَ الْحَرْفَ الْأَخِيرَ يَعْنِي أَنَّ حَرْفَ اللِّينِ يَأْتِي عَقِيبَهُ الْحَرْفُ الْآخَرُ مِنَ الْكَلِمَةِ .