Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 132

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ مِنْ أَمْثِلَةِ جَمْعِ الْكَثْرَةِ : فَعَائِلُ ، وَهُوَ : لِكُلِّ اسْمٍ رُبَاعِيٍّ ، بِمَدَّةٍ قَبْلَ آخِرِهِ ، مُؤَنَّثاً بِالتَّاءِ ، نَحْوَ : ( سَحَابَةٍ وَسَحَائِبَ ، وَرِسَالَةٍ وَرَسَائِلَ ، وَكُنَاسَةٍ وَكَنَائِسَ وَصَحِيفَةٍ وَصَحَائِفَ ، وَحَلُوبَةٍ وَخَلَائِبَ ) أَوْ مُجَرَّداً مِنْهَا ، نَحْوَ : « شَمَالٍ وَشَمَائِلَ ، وَعُقَابٍ وَعَقَائِبَ ، وَعَجُوزٍ وَعَجَائِزَ » . وَبِالْفَعَالِي وَالْفَعَالَى جَمِيعًا صَحْرَاءَ وَالْعَذْرَاءَ، وَالْقَيْسُ اتْبَعَا مِنْ أَمْثِلَةِ جَمْعِ الْكَثْرَةِ : فَعَالِي ، وَفَعَالَى ، وَيَشْتَرِكَانِ فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلَاءَ ، أَسْمَاءً كَصَحْرَاءَ وَحُبَارَى وَتَجَارَى ، أَوْ صِفَةً كَعَذْرَاءَ وَعَذَارِي وَعَذَارَى . وَاجْعَلْ فَعَالِيَ لِغَيْرِ ذِي نَسَبٍ جَدَّ، كَالْكُرْسِيِّ تَتْبَعُ الْعَرَبُ وَتَاءُ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « أَوْ » عَاطِفَةٌ ( مُزَالَةٍ ، مُزَالٌ : مَعْطُوفٌ عَلَى ذَا تَاءٍ ، وَمُزَالٌ مُضَافٌ وَالْهَاءُ - الَّذِي يَعُودُ عَلَى تَاءٍ - مُضَافٌ إِلَيْهِ ، مِنْ إِضَافَةِ اسْمِ الْمَفْعُولِ إِلَى مَفْعُولِهِ الثَّانِي ، وَمَفْعُولُهُ الْأَوَّلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً هُوَ نَائِبُ فَاعِلٍ لَهُ . (١) بِالْفَعَالَى ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : ( جَمْعَا ، الْآتِي ، وَالْفَعَالِي ، مَعْطُوفٌ عَلَى الْفَعَالَى وَجَمْعَا ، جَمْعَ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، صَحْرَاءَ نَائِبُ فَاعِلِ جَمْعَ وَالْعَذْرَاءِ مَعْطُوفٌ عَلَى صَحْرَاءَ ، وَالْقَيْسَ ، مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ لِأَتْبَعَا أَتْبَعَا ، أَتْبِعْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْأَلِفُ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ نُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ لِأَجْلِ الْوَقْفِ (٢) ، وَاجْعَلْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ فَعَالِي : مَفْعُولٌ أَوَّلُ لِاجْعَلْ « لِغَيْرِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِاجْعَلْ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولُهُ الثَّانِي ، وَغَيْرُ مُضَافٌ وَذِي ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَذِي مُضَافٌ وَ « نَسَبٍ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، جُدِّدَ ، فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى نَسَبٍ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ جُدِّدَ وَنَائِبِ فَاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ لِنَسَبٍ كَالْكُرْسِيِّ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : وَذَلِكَ كَائِنٌ كَالْكُرْسِيِّ « تَتْبَعِ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ فِي جَوَابِ الْأَمْرِ - وَهُوَ قَوْلُهُ اجْعَلْ - وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، الْعَرَبُ ، مَفْعُولٌ بِهِ لِتَتْبَعِ .