Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 129

جَمْعُ التَّكْسِيرِ وَاطَّرَدَ فُعْلانٌ - أَيْضاً - فِي جَمْعِ مَا عَيْنُهُ وَاوٌ : مِنْ فَعَلٍ ، أَوْ فَعِلٍ ؛ نَحْوُ : عُودٍ وَعِيدانٍ ، وَحُوتٍ وَحِيتانٍ (١) ، وَقاعٍ وَقِيعانٍ ، وَتاجٍ وَتِيجانٍ » وَقَلَّ فُعْلانٌ فِي غَيْرِ مَا ذُكِرَ ، نَحْوُ : « أَخٍ وَإِخْوانٍ ، وَغَزالٍ وَغِزْلانٍ » وَفَعَلًا اِسْمًا، وَفَعِيلًا، وَفَعَلَ غَيْرَ مُعَلِّ الْعَيْنِ فَعْلَانِ شَمَلَ مِنْ أَبْنِيَةِ جَمْعِ الْكَثْرَةِ : فُعْلانٌ ، وَهُوَ مَقِيسٌ فِي اسْمٍ صَحِيحِ الْعَيْنِ ، عَلَى فَعْلٍ ، نَحْوُ : « ظَهْرٍ وَظُهْرانٍ ، وَبَطْنٍ وَبُطْنانٍ » أَوْ عَلَى فَعِيلٍ ، نَحْوُ : « قَضِيبٍ وَقُضْبانٍ » وَرَغِيفٍ وَرُغْفانٍ » أَوْ عَلَى فَعَلٍ ، نَحْوُ : « ذَكَرٍ وَذُكْرانٍ ، وَحَمَلٍ وَحُمْلانٍ » . وَلِكَرِيمٍ وَبَخِيلٍ فَعَلَا كَذَا لِمَا ضَاهَاهُمَا قَدْ جُعِلَا وَكَذَلِكَ نُونٌ وَنِينانٌ ، وَكُوزٌ وَكِيزانٌ ، وَالنُّونُ : الْحُوتُ (٢) وَكَذَلِكَ دارٌ وَدِيرانٌ ، وَأَصْلُ مُفْرَداتِها بِفَتْحِ الْفاءِ وَالْعَيْنِ جَمِيعاً (٣) وَفَعَلاً ، مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ عَلَى عامِلِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : « شَمَلَ » الآتِي آخِرَ الْبَيْتِ «اسْماً» ، حالٌ مِنْ قَوْلِهِ فَعَلاً وَفَعِيلاً ، وَفَعَلاً ، مَعْطُوفانِ عَلَى قَوْلِهِ : «فَعَلاً» السَّابِقِ وَوُقِفَ عَلَى الثَّانِي بِالسُّكُونِ عَلَى لُغَةِ رَبِيعَةَ « غَيْرَ » حالٌ مِنْ « فَعَلَ » ، وَغَيْرُ مُضافٍ وَ «مُعَلِّ» مُضافٌ إِلَيْهِ ، وَ «مُعَلِّ» مُضافٌ وَ «الْعَيْنِ» مُضافٌ إِلَيْهِ فُعْلانٌ ، مُبْتَدَأٌ وَشَمَلَ فِعْلٌ ماضٍ ، وَفاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى فُعْلانٌ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ شَمَلَ وَفاعِلِهِ الْمُسْتَتِرِ فِيهِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، وَتَقْدِيرُ الْبَيْتِ : وَزْنُ فُعْلانٌ شَمَلَ فَعَلاً اسْماً وَفَعِيلاً وَفَعَلاً بِشَرْطِ كَوْنِ الْأَخِيرِ غَيْرَ مُعَلِّ الْعَيْنِ . (٤) ، وَلِكَرِيمٍ ، الْواوُ عاطِفَةٌ أَوْ لِلِاسْتِئْنافِ ، لِكَرِيمٍ : جارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ ، وَبَخِيلٍ ، مَعْطُوفٌ عَلَى كَرِيمٍ فُعَلاً قَصْرُ الضَّرُورَةِ : مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ كَذا ، جارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : « جُعِلا » الآتِي عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولُهُ الثَّانِي الْباءُ ( ٩ - شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ ٤ )