Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 4 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 126

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الرَّابِعُ وَفِي فَعِيلٍ وَصْفَ فَاعِلٍ وَرَدْ كَذَاكَ فِي أُنْثَاهُ أَيْضاً اطَّرَدْ (١) وَاطَّرَدَ أَيْضاً فَعَالٌ فِي كُلِّ صِفَةٍ عَلَى فَعِيلٍ بِمَعْنَى فَاعِلٍ : مُقْتَرِنَةٍ بِالتَّاءِ أَوْ مُجَرَّدَةٍ عَنْهَا ، كَكَرِيمٍ وَكِرَامٍ ، وَكَرِيمَةٍ وَكِرَامٍ ، وَمَرِيضٍ وَمِرَاضٍ ، وَمَرِيضَةٍ وَمِرَاضٍ . وَشَاعَ فِي وَصْفٍ عَلَى فَعْلَانَا ، أَوْ أُنْثَيَيْهِ ، أَوْ عَلَى فَعْلَانَا (٢) وَمِثْلُهُ فِعْلَانَةٌ، وَالزَمَنُ فِي نَحْوِ طَوِيلٍ وَطَوِيلَةٍ نَفَى أَيْ : وَاطَّرَدَ أَيْضاً مَجِيءُ فَعَالٍ جَمْعاً ، لِوَصْفٍ عَلَى فَعْلَانَ ، أَوْ عَلَى فَعْلَانَةٍ ، أَوْ عَلَى فَعْلَى ، نَحْوُ : عَطْشَانَ وَعِطَاشٍ ، وَعَطْشَى وَعِطَاشٍ ، وَنَدْمَانَةٍ وَنِدَامٍ . = هُوَ يَعُودُ إِلَى فَعَالٍ فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ ( مُضَعَّفاً ، خَبَرُ يَكُونُ ، وَمِثْلُ ، خَبَرٌ مُقَدَّمٌ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَ « فَعْلٌ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، ذُو » مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، وَذُو مُضَافٌ وَ « ذَاتَا » قَصْرٌ لِلضَّرُورَةِ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « وَفَعْلٌ » مَعْطُوفٌ عَلَى ذُو التَّاءِ ، مَعَ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٍ صَاحِبُهُ الْمَعْطُوفُ ، وَمَعَ مُضَافٌ وَ « فَعْلٌ » مُضَافٌ إِلَيْهِ ، فَاقْبَلْ ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ (١) وَفِي فَعِيلٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : « وَرَدَ » الْآتِي ، وَصْفَ ، حَالٌ مِنْ فَعِيلٍ ، وَوَصْفَ مُضَافٌ وَ « فَاعِلٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ وَرَدَ فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى فَعَالٍ كَذَاكَ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : « اطَّرَدَ » الْآتِي ، فِي أُنْثَاهُ ، مِثْلُهُ أَيْضاً ، مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ ، اطَّرَدَ ، فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى فَعَالٍ (٢) وَشَاعَ ، فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى فَعَالٍ وَفِي وَصْفٍ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : « شَاعَ » السَّابِقِ عَلَى فَعْلَانَا ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ نَعْتٍ لِوَصْفٍ أَوْ أُنْثَيَيْهِ ، مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ : « فَعْلَانَا » السَّابِقِ أَوْ » عَاطِفَةٌ عَلَى فَعْلَانَا ، مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ : « عَلَى فَعْلَانَا » السَّابِقِ . (٣) وَمِثْلُهُ ، مِثْلُ : خَبَرٌ مُقَدَّمٌ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ « فَعْلَانَةٌ »