Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 79

الإِضَافَةُ. وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ ذَلِكَ إِذَا عُطِفَ عَلَى الْمُضَافِ اسْمٌ مُضَافٌ إِلَى مِثْلِ الْمَحْذُوفِ مِنَ الِاسْمِ الأَوَّلِ، كَقَوْلِهِمْ: «قَطَعَ اللهُ يَدَ وَرِجْلَ مَنْ قَالَها» التَّقْدِيرُ: «قَطَعَ اللهُ يَدَ مَنْ قَالَها، وَرِجْلَ مَنْ قَالَها»، فَحَذَفَ مَا أُضِيفَ إِلَيْهِ «يَدٌ» وَهُوَ «مَنْ قَالَها» لِدَلَالَةِ مَا أُضِيفَ إِلَيْهِ «رِجْلٌ» عَلَيْهِ، وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ: سَقَى الأَرَضِينَ الْغَيْثُ سَهْلَ وَحَزْنَهَا. هَذَا صَدْرُ بَيْتٍ أَنْشَدَهُ الْفَرَّاءُ وَلَمْ يَنْسِبْهُ إِلَى قَائِلٍ مُعَيَّنٍ، وَعَجُزُهُ قَوْلُهُ: فَنِيطَتْ عُرَى الآمَالِ بِالزَّرْعِ وَالضَّرْعِ. اللُّغَةُ: «الْحَزْنُ» مَا غَلُظَ مِنَ الأَرْضِ وَالسَّهْلُ، بِخِلَافِهِ. وَ«نِيطَتْ» أَيْ: عُلِّقَتْ. «عُرَى» جَمْعُ عُرْوَةٍ، وَإِضَافَتُهُ إِلَى الآمَالِ كَإِضَافَةِ الأَظْفَارِ إِلَى الْمَنِيَّةِ فِي قَوْلِهِمْ: نَشِبَتْ أَظْفَارُ الْمَنِيَّةِ بِفُلَانٍ. «الضَّرْعُ» هُوَ لِذَاتِ الظِّلْفِ كَالثَّدْيِ لِلْمَرْأَةِ. الْمَعْنَى: إِنَّ الْمَطَرَ قَدْ عَمَّ الأَرْضَ سَهْلَهَا وَحَزْنَهَا، أَيْ كُلَّهَا، فَقَوَّى رَجَاءَ النَّاسِ فِي نَمَاءِ الزَّرْعِ وَغَزَارَةِ الأَلْبَانِ. الإِعْرَابُ: «سَقَى» فِعْلٌ مَاضٍ. «الأَرَضِينَ» مَفْعُولٌ بِهِ لِسَقَى قُدِّمَ عَلَى الْفَاعِلِ. «الْغَيْثُ» فَاعِلٌ بِسَقَى. «سَهْلَ» بَدَلٌ مِنَ الأَرَضِينَ، بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ كُلٍّ. وَ«حَزْنَهَا»، الْوَاوُ حَرْفُ عَطْفٍ، وَحَزْنٌ: مَعْطُوفٌ عَلَى سَهْلٍ، وَالضَّمِيرُ الرَّاجِعُ إِلَى الأَرَضِينَ مُضَافٌ إِلَيْهِ. «فَنِيطَتْ»، نِيطَ: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ، وَالتَّاءُ لِلتَّأْنِيثِ. عُرَى: نَائِبُ فَاعِلِ نِيطَ، وَعُرَى مُضَافٌ وَالآمَالِ مُضَافٌ إِلَيْهِ. «بِالزَّرْعِ» جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِنِيطَتْ. وَ«الضَّرْعِ» مَعْطُوفٌ عَلَى الزَّرْعِ. الشَّاهِدُ فِيهِ: قَوْلُهُ «سَهْلَ وَحَزْنَهَا»، حَيْثُ حَذَفَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ، وَأَبْقَى الْمُضَافَ -وَهُوَ قَوْلُهُ سَهْلٌ- عَلَى حَالِهِ قَبْلَ الْحَذْفِ مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ، وَذَلِكَ لِتَحَقُّقِ الشَّرْطَيْنِ: الْعَطْفُ، وَكَوْنُ الْمَعْطُوفِ مُضَافًا إِلَى مِثْلِ الْمَحْذُوفِ، وَكَانَ أَصْلُ الْكَلَامِ: سَقَى الْغَيْثُ الأَرَضِينَ سَهْلَهَا وَحَزْنَهَا. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ: مَهْ عَاذِلِي، فَهَاتِمَا لَنْ أَبْرَهَا بِمِثْلِ أَوْ أَحْسَنَ مِنْ شَمْسِ الضُّحَى.