Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 78
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
كَمَا كَانَ عِنْدَ ذِكْرِهَا ، وَالشَّرْطُ مَوْجُودٌ ، وَهُوَ : الْعَطْفُ عَلَى مُمَاثِلِ الْمَحْذُوفِ وَهُوَ
« كُلٍّ » فِي قَوْلِهِ : ( أَكُلُّ امْرِئٍ )
وَقَدْ يُحْذَفُ الْمُضَافُ وَيَبْقَى الْمُضَافُ إِلَيْهِ عَلَى جَرِّهِ ، وَالْمَحْذُوفُ لَيْسَ مُمَاثِلًا
لِلْمَلْفُوظِ ، بَلْ مُقَابِلٌ لَهُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ( تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا ، وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ )
فِي قِرَاءَةِ مَنْ جَرَّ ( الْآخِرَةِ ) ، وَالتَّقْدِيرُ : ( وَاللَّهُ يُرِيدُ بَاقِيَ الْآخِرَةِ ) وَمِنْهُمْ مَنْ
يُقَدِّرُهُ ( وَاللَّهُ يُرِيدُ عَرَضَ الْآخِرَةِ ) فَيَكُونُ الْمَحْذُوفُ عَلَى هَذَا مُمَاثِلًا لِلْمَلْفُوظِ [بِهِ] ،
وَالْأَوَّلُ أَوْلَى ، وَكَذَا قَدَّرَهُ ابْنُ أَبِي الرَّبِيعِ فِي شَرْحِهِ لِلْإِيضَاحِ .
وَيُحْذَفُ الثَّانِي فَيَبْقَى الْأَوَّلُ كَحَالِهِ ، إِذَا
بِهِ يَتَّصِلُ (١)
بِشَرْطِ عَطْفٍ وَإِضَافَةٍ إِلَى مِثْلِ الَّذِي لَهُ أَضَفْتُ الْأَوْلَى
يُحْذَفُ الْمُضَافُ إِلَيْهِ وَيَبْقَى الْمُضَافُ كَحَالِهِ لَوْ كَانَ مُضَافاً ؛ فَيُحْذَفُ تَنْوِينُهُ
(١) ( وَيُحْذَفُ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ( الثَّانِي ) نَائِبُ فَاعِلٍ يُحْذَفُ ( فَيَبْقَى )
فِعْلٌ مُضَارِعٌ ( الْأَوَّلُ ) فَاعِلُ يَبْقَى ( كَحَالِهِ ) الْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ حَالٌ مِنَ الْأَوَّلِ ،
وَحَالُ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِ مُضَافٌ إِلَيْهِ ( إِذَا ) ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِالْحَالِ ( بِهِ ) جَارٌّ وَمَجْرُورٌ
مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ ( يَتَّصِلُ ) الْآتِي يَتَّصِلُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ
هُوَ يَعُودُ إِلَى الْأَوَّلِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ ( إِذَا ) إِلَيْهَا .
(٢) ( بِشَرْطِ ) جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ ( يُحْذَفُ ) فِي الْبَيْتِ السَّابِقِ ، وَشَرْطُ
مُضَافٌ وَ ( عَطْفٍ ) مُضَافٌ إِلَيْهِ وَ ( إِضَافَةٍ ) مَعْطُوفٌ عَلَى عَطْفٍ وَ ( إِلَى مِثْلِ ) جَارٌّ
وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِإِضَافَةٍ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَ ( الَّذِي ) اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُضَافٌ إِلَيْهِ ( لَهُ )
جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَضَفْتَ الْآتِي ( أَضَفْتَ ) فِعْلٌ وَفَاعِلٌ ( الْأَوَّلَا ) مَفْعُولٌ بِهِ لِأَضَفْتَ
وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الَّذِي
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ
- Sharh Ibn Aqil: Volume Three.
- كَمَا كَانَ عِنْدَ ذِكْرِهَا ، وَالشَّرْطُ مَوْجُودٌ ، وَهُوَ : الْعَطْفُ عَلَى مُمَاثِلِ الْمَحْذُوفِ وَهُوَ « كُلٍّ » فِي قَوْلِهِ : ( أَكُلُّ امْرِئٍ
- This follows the same rule mentioned previously, provided the condition is met: the omitted element must be conjoined to a counterpart, such as the word 'kullin' in the phrase 'Is every man?'
- وَقَدْ يُحْذَفُ الْمُضَافُ وَيَبْقَى الْمُضَافُ إِلَيْهِ عَلَى جَرِّهِ ، وَالْمَحْذُوفُ لَيْسَ مُمَاثِلًا لِلْمَلْفُوظِ ، بَلْ مُقَابِلٌ لَهُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ( تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا ، وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
- Sometimes the possessor (mudaf) is omitted while the possessed (mudaf ilayh) remains in the genitive case. In this instance, the omitted element is not a counterpart to the stated one but its opposite, as in the Quranic verse: 'You desire the goods of this world, while Allah desires the Hereafter.'
…6 more translated lines, 5 more verbs and 25 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (8 verbs · 28 nouns)
- كَانَ — to be
- حَذَفَ — to delete
- بَقِيَ — to remain
- ذِكْرٌ — mention
- شَرْطٌ — condition
- عَطْفٌ — conjunction