Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 70
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
وَأَمَّا « مَعَ » فَاسْمُ الْمَكَانِ الِاصْطِحَابِ أَوْ وَقْتِهِ ، نَحْوَ : « جَلَسَ زَيْدٌ مَعَ عَمْرٍو ، وَجَاءَ زَيْدٌ مَعَ بَكْرٍ » وَالْمَشْهُورُ فِيهَا فَتْحُ الْعَيْنِ ، وَهِيَ مُعْرَبَةٌ ، وَفَتْحَتُهَا فَتْحَةُ إِعْرَابٍ ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يُسَكِّنُهَا ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : فَرِيشِي مِنْكُمْ وَهَوَايَ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَتْ زِيَارَتُكُمْ لِمَامَا وَزَعَمَ سِيبَوَيْهِ أَنَّ تَسْكِينَهَا ضَرُورَةٌ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، بَلْ هُوَ لُغَةُ رَبِيعَةَ . وَهِيَ عِنْدَهُمْ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّ السَّاكِنَةَ الْعَيْنِ حَرْفٌ ، وَادَّعَى النَّحَّاسُ الْإِجْمَاعَ عَلَى ذَلِكَ ، وَهُوَ فَاسِدٌ ؛ فَإِنَّ سِيبَوَيْهِ زَعَمَ أَنَّ سَاكِنَةَ الْعَيْنِ اسْمٌ . اللُّغَةُ : « رِيشِي » الرِّيشُ وَالرِّيَاشُ يُطْلَقَانِ عَلَى عِدَّةِ مَعَانٍ ، مِنْهَا اللِّبَاسُ الْفَاخِرُ ، وَالْخِصْبُ ، وَالْمَعَاشُ ، وَالْقُوَّةُ « لِمَامَا » بِكَسْرِ اللَّامِ - مُتَقَطِّعَةٌ ، بَعْدَ كُلِّ حِينٍ مَرَّةً . الْإِعْرَابُ : « فَرِيشِي » رِيشٌ : مُبْتَدَأٌ ، وَهُوَ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْكُمْ ، جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ ، وَهَوَايَ ، هَوًى : مُبْتَدَأٌ ، وَهُوَ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « مَعَكُمْ » ، مَعَ : ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَإِنْ ، الْوَاوُ وَاوُ الْحَالِ ، إِنْ : قَالَ الْعَيْنِيُّ وَغَيْرُهُ : زَائِدَةٌ وَمَعَ مُضَافٌ « كَانَتْ » ، فِعْلٌ مَاضٍ « زِيَارَتُكُمْ » ، زِيَارَةٌ : اسْمُ كَانَ ، وَزِيَارَةٌ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِمَفْعُولِهِ ، وَالْفَاعِلُ مَحْذُوفٌ ، لِأَنَّ الْعَامِلَ مَصْدَرٌ فَيَجُوزُ مَعَهُ حَذْفُ الْفَاعِلِ أَيْ زِيَارَتِي إِيَّاكُمْ ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ لِفَاعِلِهِ : أَيْ زِيَارَتُكُمْ إِيَّايَ لِمَامَا ، خَبَرُ كَانَ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « مَعَكُمْ » ، حَيْثُ سَكَّنَ الْعَيْنَ مِنْ مَعَ ، وَهُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ ضَرُورَةٌ لَا يَجُوزُ ارْتِكَابُهَا إِلَّا فِي الشِّعْرِ ، لَكِنَّ الَّذِي نَقَلَهُ غَيْرُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّ قَوْمًا مِنْ الْعَرَبِ بِأَعْيَانِهِمْ - وَهُمْ قَيْسٌ - مِنْ لُغَتِهِمْ تَسْكِينُهَا ، فَعَلَى هَذِهِ اللُّغَةِ يَجُوزُ تَسْكِينُهَا فِي سَعَةِ الْكَلَامِ وَلَا شَكَّ أَنَّ مَنْ حَفِظَ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ لَمْ يَحْفَظْ .
Line-by-line translation · المعاني
- وَأَمَّا « مَعَ » فَاسْمُ الْمَكَانِ الِاصْطِحَابِ أَوْ وَقْتِهِ ، نَحْوَ : « جَلَسَ زَيْدٌ مَعَ عَمْرٍو ، وَجَاءَ زَيْدٌ مَعَ بَكْرٍ
- As for "ma'a" (with), it is a noun denoting a place or time of accompaniment, as in: "Zayd sat with 'Amr, and Zayd came with Bakr."
- وَالْمَشْهُورُ فِيهَا فَتْحُ الْعَيْنِ ، وَهِيَ مُعْرَبَةٌ ، وَفَتْحَتُهَا فَتْحَةُ إِعْرَابٍ ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يُسَكِّنُهَا ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : فَرِيشِي مِنْكُمْ وَهَوَايَ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَتْ زِيَارَتُكُمْ لِمَامَا
- The standard pronunciation features a fatha on the 'ayn. It is declinable, and this fatha serves as a mark of declension. Some Arabs, however, make the letter quiescent, as in the verse: 'My plumage is from you and my affection is with you, even if your visits are intermittent.'
- وَزَعَمَ سِيبَوَيْهِ أَنَّ تَسْكِينَهَا ضَرُورَةٌ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، بَلْ هُوَ لُغَةُ رَبِيعَةَ
- Sibawayh claimed this quiescence was a poetic necessity, but that is not the case; it is simply a dialectal feature of the Rabi'ah tribe.
…4 more translated lines, 9 more verbs and 42 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (12 verbs · 45 nouns)
- جَلَسَ — to sit
- جَاءَ — to come
- سَكَّنَ — to make silent
- اسْمٌ — noun
- مَكَانٌ — place
- اصْطِحَابٌ — accompaniment