Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 63

الْإِضَاءَةُ ٢٢٩ - كِلَا أَخِي وَخَلِيلِي وَاجِدِي عَضُدَا فِي النَّائِبَاتِ وَإِلْمَامِ الْمُلِمَّاتِ وَلَا تَصِفْ لِمُفْرَدٍ مُعَرَّفٍ «أَيًّا»، وَإِنْ كَرَّرْتَهَا فَأَضِفْ أَوْ تَنْوِ الْأَجْزَا، وَاخْصُصَنْ بِالْمَعْرِفَهْ مَوْصُولَةً أَيَّا ، وَبِالْعَكْسِ الصَّفَهْ (٢) ٢٢٩ - الْبَيْتُ مِنَ الشَّوَاهِدِ الَّتِي لَمْ يَذْكُرِ الْعُلَمَاءُ لَهَا قَائِلاً مُعَيَّناً فِيمَا تَعْلَمُ اللُّغَةُ : « عَضُدَا » ، مُعِيناً ، وَنَاصِراً ، النَّائِبَاتِ ، جَمِيعُ نَائِبَةٍ ، وَهِيَ مَا يَنْتَابُ الْإِنْسَانَ لَهُ مِنْ نَوَازِلِ الدَّهْرِ وَإِلْمَامِ ، نُزُولِ « الْمُلِمَّاتِ » ، جَمْعُ مُلِمَّةٍ ، وَهِيَ مَا يَنْزِلُ بِالْمَرْءِ مِنَ الْمِحَنِ وَالْمَصَائِبِ . الْمَعْنَى : يَقُولُ : كِلَا أَخِي وَصَدِيقِي يَجِدُنِي عَوْناً لَهُ وَنَاصِراً ، عِنْدَمَا تَنْزِلُ بِهِ نَازِلَةٌ أَوْ تَنْتَابُهُ مِحْنَةٌ ، فَإِنَّنِي أَقِفُ إِلَى جِوَارِهِ وَآخُذُ بِيَدِهِ حَتَّى يَزُولَ مَا نَزَلَ بِهِ . الْإِعْرَابُ : « كِلَا » ، مُبْتَدَأٌ ، وَكِلَا مُضَافٌ وَأَخٍ مِنْ ( أَخِي ) ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَأَخٍ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَخَلِيلِي ، مَعْطُوفٌ عَلَى أَخِي « وَاجِدِي » ، وَاجِدٌ : خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ وَوَاجِدٌ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ اسْمِ الْفَاعِلِ إِلَى مَفْعُولِهِ الْأَوَّلِ وَإِفْرَادُ الْخَبَرِ مَعَ أَنَّ الْمُبْتَدَأَ مُثَنَّى لِأَنَّ « كِلَا » ، لَفْظُهُ لَفْظُ الْوَاحِدِ وَمَعْنَاهُ مَعْنَى الْمُثَنَّى ، وَتَجُوزُ مُرَاعَاةُ لَفْظِهِ كَمَا تَجُوزُ مُرَاعَاةُ مَعْنَاهُ ( انْظُرْ مَبَاحِثَ الْمُثَنَّى وَمَا أُلْحِقَ بِهِ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ ) عَضُدَا مَفْعُولٌ ثَانٍ لِوَاجِدٍ « فِي النَّائِبَاتِ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِوَاجِدٍ « وَإِلْمَامِ » ، مَعْطُوفٌ عَلَى النَّائِبَاتِ ، وَإِلْمَامِ مُضَافٌ وَ « الْمُلِمَّاتِ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ كِلَا أَخِي وَخَلِيلِي ، حَيْثُ أَضَافَ « كِلَا » إِلَى مُتَعَدِّدٍ مَعَ التَّفَرُّقِ بِالْعَطْفِ ، وَهُوَ شَاذٌّ . (١) « وَلَا » ، نَاهِيَةٌ وَتُضِفْ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ بِلَا النَّاهِيَةِ ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « لِمُفْرَدٍ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتُضِفْ وَمُعَرَّفٍ ، نَعْتٌ لِلْمُفْرَدِ « أَيَّا » ، مَفْعُولٌ بِهِ لِتُضِفْ ، وَ « إِنْ » شَرْطِيَّةٌ كَرَّرْتَهَا ، فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ ، وَفَاعِلُهُ وَمَفْعُولُهُ فَأَضِفْ ، الْفَاءُ لِرَبْطِ الْجَوَابِ بِالشَّرْطِ ، أَضِفْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ . (٢) « أَوْ » ، عَاطِفَةٌ « تَنْوِ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ عَلَى كَرَّرْتَهَا ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ