Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 53

الْإِضَافَةُ وَشَذَّ إِضَافَةُ « لَبَّى » إِلَى الظَّاهِرِ ، أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : ٢٢٥ - دَعَوْتُ لِمَا نَابَنِي مِسْوَراً فَلَبَّى ، فَلَبَّى يَدَى مِسْوَرٍ الْمَعْنَى : يَقُولُ : إِنَّكَ لَوْ نَادَيْتَنِي وَبَيْنَنَا أَرْضٌ بَعِيدَةُ الْأَطْرَافِ ، وَاسِعَةُ الْأَرْجَاءِ ذَاتُ مَاءٍ بَعِيدِ الْغَوْرِ ؛ لَأَجَبْتُكَ إِجَابَةً بَعْدَ إِجَابَةٍ ، يُرِيدُ أَنَّهُ لَا تَعُوقُهُ عَنْ إِجَابَتِهِ صِعَابٌ وَلَا شَدَائِدُ الْإِعْرَابُ : « إِنَّكَ » ، إِنَّ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ ، وَالْكَافُ ضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ اسْمُهُ « لَوْ » شَرْطِيَّةٌ غَيْرُ جَازِمَةٍ ، دَعَوْتَنِي ، دَعَا : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَضَمِيرُ الْمُخَاطَبِ فَاعِلُهُ وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ ، وَالْيَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ ، وَالْجُمْلَةُ شَرْطُ « لَوْ » وَدُونِي « الْوَاوُ لِلْحَالِ ، دُونَ : ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ مُقَدَّمٍ ، وَدُونُ مُضَافٌ وَيَاءُ الْمُتَكَلِّمِ مُضَافٌ إِلَيْهِ « زَوْرَاءُ » ، مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ ، وَجُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ، ذَاتُ ، صِفَةٌ لِزَوْرَاءَ ، وَذَاتُ مُضَافٌ وَ « مِتْرَعٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « بَيُونٍ » ، صِفَةُ الْمِتْرَعِ « لَقُلْتُ » ، اللَّامُ وَاقِعَةٌ فِي جَوَابِ لَوْ ، قُلْتُ : فِعْلٌ وَفَاعِلٌ ، وَالْجُمْلَةُ جَوَابُ « لَوْ » ، وَجُمْلَةُ الشَّرْطِ وَالْجَوَابِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ إِنَّ ، فِي أَوَّلِ الْأَبْيَاتِ . أَنْشَدَ الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ « لَبَّى » ، حَيْثُ أَضَافَ « لَبَّى » ، إِلَى ضَمِيرِ الْغَائِبِ ، وَذَاكَ شَاذٌّ ، وَقَدْ سِيبَوَيْهِ ( ١ / ١٧٦ ) الْبَيْتُ التَّالِي لِهَذَا الْبَيْتِ ( رَقْمُ ٢٢٥ ) لِلِاسْتِدْلَالِ بِهِ عَلَى أَنَّ لَبَّيْكَ ، مُثَنًّى ، وَلَيْسَ اسْماً مُفْرَداً بِمَنْزِلَةِ لَدَى وَالْفَتَى ، وَوَجْهُ الِاسْتِدْلَالِ أَنَّ الشَّاعِرَ أَثْبَتَ الْيَاءَ مَعَ الْإِضَافَةِ لِلظَّاهِرِ كَمَا تُثْبِتُهَا فِي إِضَافَةِ الْمُثَنَّى نَحْوَ « غُلَامَيْ زَيْدٍ ، وَكِتَابَيْ بَكْرٍ ، وَلَوْ كَانَ مُفْرَداً لَقَالَ لَدَى زَيْدٍ ، بِالْأَلِفِ ، كَمَا تَقُولُ : لَدَى زَيْدٍ . وَفَتَّى الْعَرَبِ ، وَسَيُوَضِّحُهُ الشَّارِحُ أَتَمَّ تَوْضِيحٍ . ٢٢٥ - هَذَا الْبَيْتُ مِنْ شَوَاهِدِ سِيبَوَيْهِ الَّتِي لَا يُعْلَمُ قَائِلُهَا اللُّغَةُ : وَلِمَا نَابَنِي ، نَزَلَ بِي مِنْ مُلِمَّاتِ الدَّهْرِ « مِسْوَراً » ، بِزِنَةِ دِرْهَمٍ - اسْمُ رَجُلٍ « لَبَّى » ، أَجَابَ دُعَائِي وَأَغَاثَنِي . الْإِعْرَابُ : « دَعَوْتُ » ، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ « لِمَا » ، اللَّامُ حَرْفُ جَرٍّ لِلتَّعْلِيلِ ، مَا : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِاللَّامِ ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِدَعَوْتُ وَ نَابَنِي ، نَابَ : فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازاً تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا ، وَالنُّونُ لِلْوِقَايَةِ ، وَالْيَاءُ مَفْعُولٌ بِهِ ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ الْمَوْصُولِ « مِسْوَراً » ، مَفْعُولٌ بِهِ لِدَعَوْتُ « فَلَبَّى »