Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 52

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ وَبَعْضُ مَا يُضَافُ حَتْمًا امْتَنَعَ إِيلَاؤُهُ أَسْمًا ظَاهِرًا حَيْثُ وَقَعَ (١) وَحْدَ ، أَيْ ، وَدَوَالَى ، سَعْدَى ، وَشَدَّ إِيلَاءُ « لَبَّيْ » لِلَّى ) مِنَ اللَّازِمِ لِلْإِضَافَةِ لَفْظًا مَا لَا يُضَافُ إِلَّا إِلَى الْمُضْمَرِ ، وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا ، نَحْوُ : « وَحْدَكَ » ، أَيْ : مُنْفَرِدًا ، وَ « لَبَّيْكَ » أَيْ : إِقَامَةً عَلَى إِجَابَتِكَ بَعْدَ إِقَامَةٍ ، وَ « دَوَالَيْكَ » ، أَيْ : إِدَالَةً بَعْدَ إِدَالَةٍ ، وَ « سَعْدَيْكَ » ، أَيْ : إِسْعَادًا بَعْدَ إِسْعَادٍ ، وَشَدَّ إِضَافَةُ « لَبَّيْ » إِلَى ضَمِيرِ الْغَيْبَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ : إِنَّكَ لَوْ دَعَوْتَنِي وَدُونِي زَوْرَاءُ ذَاتُ مُتْرَعٍ بَيُونِ لَقُلْتُ لَبَّيْهِ لِمَنْ يَدْعُونِي (١) « بَعْضُ » ، مُبْتَدَأٌ ، وَبَعْضُ مُضَافٌ وَ « مَا » اسْمٌ مَوْصُولٌ : مُضَافٌ إِلَيْهِ « يُضَافُ » ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا ، وَالْجُمْلَةُ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةٌ « حَتْمًا » ، مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ « امْتَنَعَ » ، فِعْلٌ مَاضٍ ، « إِيلَاؤُهُ » ، إِيلَاءُ : فَاعِلُ امْتَنَعَ ، وَالْجُمْلَةُ مِنَ الْفِعْلِ وَالْفَاعِلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ ، وَإِيلَاءُ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ مِنْ إِضَافَةِ الْمَصْدَرِ إِلَى مَفْعُولِهِ الْأَوَّلِ « أَسْمًا » ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِإِيلَاءِ ، « ظَاهِرًا » ، نَعْتٌ لِقَوْلِهِ أَسْمًا ، « حَيْثُ » ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِامْتَنَعَ ، « وَقَعَ » ، فِعْلٌ مَاضٍ . وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى بَعْضِ مَا يُضَافُ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ « حَيْثُ » إِلَيْهَا (٢) « كَوَحْدَ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ « لَبَّيْ » ، وَدَوَالَيْ سَعْدَيْ ، مَعْطُوفَاتٌ عَلَى « وَحْدَ » بِعَاطِفٍ مَحْذُوفٍ مِنْ بَعْضِهَا ، « وَشَدَّ » ، فِعْلٌ مَاضٍ « إِيلَاءُ » فَاعِلُ شَدَّ ، وَإِيلَاءُ مُضَافٌ وَ « لَبَّيْ » ، مُضَافٌ إِلَيْهِ « لِلَّى » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِإِيلَاءِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولُهُ الثَّانِي ، وَمَفْعُولُهُ الْأَوَّلُ الْمُضَافُ إِلَيْهِ . د هَذِهِ الْأَبْيَاتُ مِنَ الشَّوَاهِدِ الَّتِي لَا يُعْلَمُ قَائِلُهَا اللُّغَةُ : « زَوْرَاءُ » - بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ - الْأَرْضُ الْبَعِيدَةُ الْأَطْرَافِ « مُتْرَعٍ » ، مُحَمَّدٌ بَيُونٌ ، بِزِنَةِ صَبُورٍ - الْبِئْرُ الْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ ، وَقِيلَ : هِيَ الْوَاسِعَةُ الْجَالِيَنِ ، وَقِيلَ : الَّتِي لَا يُصِيبُهَا رِشَاؤُهَا ، وَقِيلَ : الْوَاسِعَةُ الرَّأْسِ الضَّيِّقَةُ الْأَسْفَلِ « لَبَّيْهِ » ، فِي هَذَا اللَّفْظِ الْتِفَاتٌ مِنَ الْخِطَابِ إِلَى الْغَيْبَةِ ، وَالْأَصْلُ أَنْ يَقُولَ : لَقُلْتُ لَكَ لَبَّيْكَ