Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 41

حُرُوفُ الْجَرِّ. وَالْمُطَّرِدُ كَقَوْلِكَ: «بِكَمْ دِرْهَمٍ اشْتَرَيْتَ هَذَا؟» فَدِرْهَمٌ: مَجْرُورٌ بِبَاءٍ مَحْذُوفَةٍ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ وَالْخَلِيلِ، وَبِالْإِضَافَةِ عِنْدَ الزَّجَّاجِ؛ فَعَلَى مَذْهَبِ سِيبَوَيْهِ وَالْخَلِيلِ يَكُونُ الْجَارُّ قَدْ حُذِفَ وَأَبْقَى عَمَلَهُ، وَهَذَا مُطَّرِدٌ عِنْدَهُمَا فِي مُمَيِّزِ «كَمْ» الِاسْتِفْهَامِيَّةِ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا حَرْفُ الْجَرِّ. حَيْثُ جَرَّ. الشَّاهِدُ فِيهِ: فِي هَذَا الْبَيْتِ عِدَّةُ شَوَاهِدَ لِلنُّحَاةِ: أَوَّلُهَا وَثَانِيهَا فِي قَوْلِهِ: «كَرِيمَةٌ» هَذِهِ الْكَلِمَةُ يُرَبُّ مَحْذُوفَةٌ بَعْدَ الْوَاوِ، وَحَيْثُ أَلْحَقَ التَّاءَ الدَّالَّةَ عَلَى الْمُبَالَغَةِ لِصِيغَةِ فَعِيلٍ، وَهَذَا نَادِرٌ، وَالْكَثِيرُ أَنْ تَلْحَقَ صِيغَةَ فَعَّالٍ - كَعَلَّامَةٍ وَنَسَّابَةٍ - أَوْ صِيغَةَ مِفْعَالٍ كَمِهْذَارَةٍ - أَوْ صِيغَةَ فَعُولٍ - كَفَرُوقَةٍ - وَثَالِثُهَا، وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا، قَوْلُهُ «فَارْتَقَى الْأَعْلَامَ»، حَيْثُ جَرَّ قَوْلَهُ: «الْأَعْلَامِ» بِحَرْفِ جَرٍّ مَحْذُوفٍ، كَمَا بَيَّنَّاهُ فِي الْإِعْرَابِ وَذَلِكَ شَاذٌّ. وَرَابِعُهَا: فِي قَوْلِهِ: «قَيْسٍ» حَيْثُ مَنَعَهُ الصَّرْفَ وَجَرَّهُ بِالْفَتْحَةِ نِيَابَةً عَنِ الْكَسْرَةِ، فَإِنْ أَرَدْتَ بِهِ اسْمَ الْقَبِيلَةِ فَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ قِيَاسًا لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ الْمَعْنَوِيِّ، وَإِنْ أَرَدْتَ بِهِ عَلَمَ مُذَكَّرٍ كَأَبِي الْقَبِيلَةِ كَانَ مَنْعُهُ مِنَ الصَّرْفِ شَاذًّا، وَهُوَ - مَعَ شُذُوذِهِ - مِمَّا لَهُ نَظَائِرُ فِي شِعْرِ الْعَرَبِ، وَمِنْ نَظَائِرِهِ قَوْلُ الْأَخْطَلِ: طَلَبَ الْأَزَارِقِ بِالْكَتَائِبِ إِذْ هَوَتْ بِشَبِيبَ عَائِلَةُ النُّفُوسِ غَرُورُ. فَقَدْ مَنَعَ «شَبِيبَ» مِنَ الصَّرْفِ وَلَيْسَ فِيهِ عِلَّتَانِ، وَمِثْلُهُ قَوْلُ الْآخَرِ: قَالَتْ أُمَيْمَةُ: مَا لِثَابِتٍ شَاخِصًا عَارِيَ الْأَشَاجِعِ نَاحِلًا كَالنَّصْلِ.