Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 37

وَمِثَالُهُ بَعْدَ « بَلْ » قَوْلُهُ : بَلْدٍ مِلْءُ الْفِجَاجِ قَتَمُهُ لَا يُشْتَرَى كَتَّانُهُ وَجَهْرَمُهُ بَلْ لِتَمْنَعَهُ الْعَيْنُ فِي زَعْمِهِمْ ( مُحَوَّلٌ ، اِسْمُ فَاعِلٍ مِنْ ( أَحْوَلَ الصَّبِيُّ ، إِذَا أَتَى عَلَيْهِ مِنْ مَوْلِدِهِ عَامٌ . الْإِعْرَابُ : « فَمِثْلِكَ ، مِثْلُ : مَفْعُولٌ مُقَدَّمٌ عَلَى عَامِلِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ « طَرَقْتَ ، الْآتِي مَنْصُوبٌ بِفَتْحَةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اِشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ حَرْفِ الْجَرِّ الشَّبِيهِ بِالزَّائِدِ ، وَهُوَ « رُبَّ ، الْمَحْذُوفَةِ ، وَمِثْلُ مُضَافٌ وَالْكَافُ مُضَافٌ إِلَيْهِ « حُبْلَى ، بَدَلٌ مِنَ الْكَافِ فِي « مِثْلِكَ ، وَقَدْ ، حَرْفُ تَحْقِيقٍ « طَرَقْتَ ، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ ، وَمُرْضِعٌ ، مَعْطُوفٌ عَلَى حُبْلَى ، وَهُوَ يُرْوَى بِالْجَرِّ تَابِعًا عَلَى اللَّفْظِ ، وَبِالنَّصْبِ تَابِعًا عَلَى الْمَوْضِعِ « فَأَلْهَيْتُهَا ، الْفَاءُ عَاطِفَةٌ ، أَلْهَيْتُهَا : فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ ، وَالْجُمْلَةُ مَعْطُوفَةٌ عَلَى جُمْلَةِ وَقَدْ طَرَقْتَ ، عَنْ ذِي ) جَارٌ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَلْهَى ، وَذِي مُضَافٌ وَ « تَمَائِمَ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ( مُحَوَّلٌ ) صِفَةٌ لِذِي تَمَائِمَ . الشَّاهِدُ فِيهِ : قَوْلُهُ ( فَمِثْلِكَ ) حَيْثُ جُرَّ بِرُبَّ الْمَحْذُوفَةِ بَعْدَ الْفَاءِ . الْبَيْتُ لِرُؤْبَةَ بْنِ الْعَجَّاجِ . اللُّغَةُ : ( بَلَدٌ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَالتَّذْكِيرُ أَكْثَرُ ( الْفِجَاجُ ، جَمْعُ فَجٍّ ، وَهُوَ الطَّرِيقُ الْوَاسِعُ وَقَتَمُهُ ، أَصْلُهُ قَتَامُهُ ، وَالْقَتَامُ هُوَ الْغُبَارُ ، فَخَفَّفَهُ بِحَذْفِ الْأَلِفِ وَجَهْرَمُهُ ) بِزِنَةِ جَعْفَرٍ هُوَ الْبِسَاطُ نَفْسُهُ ، وَقِيلَ : أَصْلُهُ جَهْرَمِيَّةٌ – بِيَاءِ نِسْبَةٍ مُشَدَّدَةٍ – إِلَى جَهْرَمَ ، وَهُوَ بَلَدٌ بِفَارِسَ ، فَحَذَفَ يَاءَ النِّسْبَةِ . الْمَعْنَى : يَصِفُ نَفْسَهُ بِالْقُدْرَةِ عَلَى الْأَسْفَارِ وَتَحَمُّلِ الْمَشَاقِّ وَالصُّعُوبَاتِ ، وَيُشِيرُ إِلَى أَنَّ نَاقَتَهُ قَوِيَّةٌ عَلَى قَطْعِ الطُّرُقِ الْوَعِرَةِ وَالْمَسَالِكِ الصَّعْبَةِ . الْإِعْرَابُ : « بَلْ ، حَرْفٌ دَالٌّ عَلَى الْإِضْرَابِ وَالِانْتِقَالِ ، بَلَدٌ ، مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ بِضَمَّةٍ مُقَدَّرَةٍ عَلَى آخِرِهِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا اِشْتِغَالُ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ حَرْفِ الْجَرِّ الشَّبِيهِ بِالزَّائِدِ وَهُوَ رُبَّ الْمَحْذُوفَةِ بَعْدَ « بَلْ » « مِلْءُ ، مُبْتَدَأٌ ثَانٍ ، وَمِلْءُ مُضَافٌ وَ « الْفِجَاجُ ، مُضَافٌ إِلَيْهِ ، قَتَمُهُ ، قَتَمٌ : خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الثَّانِي ، وَقَتَمٌ مُضَافٌ وَالضَّمِيرُ مُضَافٌ إِلَيْهِ ، وَيَجُوزُ الْعَكْسُ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ صِفَةُ الْبَلَدِ : لَا ، نَافِيَةٌ ، يُشْتَرَى ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ كَتَّانُهُ » كَتَّانٌ : نَائِبُ فَاعِلٍ لِيُشْتَرَى ، وَكَتَّانٌ مُضَافٌ وَضَمِيرُ الْغَائِبِ الْعَائِدُ إِلَى بَلَدٍ مُضَافٌ إِلَيْهِ