Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 320

شَرْحُ ابْنِ عَقِيلٍ : الْجُزْءُ الثَّالِثُ مَا لَا يَنْصَرِفُ الصَّرْفُ تَنْوِينٌ أَتَى مُبَيِّنَا مَعْنًى بِهِ يَكُونُ الِاسْمُ أَمْكَنَا(1) الِاسْمُ إِنْ أَشْبَهَ الْحَرْفَ سُمِّيَ مَبْنِيًّا ، وَغَيْرَ مُتَمَكِّنٍ ، وَإِنْ لَمْ يُشْبِهْ الْحَرْفَ سُمِّيَ مُعْرَبًا ، وَمُتَمَكِّنًا . ثُمَّ الْمُعْرَبُ عَلَى قِسْمَيْنِ : أَحَدُهُمَا : مَا أَشْبَهَ الْفِعْلَ ، وَيُسَمَّى غَيْرَ مُنْصَرِفٍ ، وَمُتَمَكِّنًا غَيْرَ أَمْكَنَ وَالثَّانِي : مَا لَمْ يُشْبِهِ الْفِعْلَ ، وَيُسَمَّى مُنْصَرِفًا ، وَمُتَمَكِّنًا أَمْكَنَ وَعَلَامَةُ الْمُنْصَرِفِ : أَنْ يُجَرَّ بِالْكَسْرَةِ مَعَ الْأَلِفِ وَاللَّامِ ، وَالْإِضَافَةِ ، وَبِدُونِهِمَا وَأَنْ يَدْخُلَهُ الصَّرْفُ - وَهُوَ التَّنْوِينُ [ الَّذِي ] لِغَيْرِ مُقَابَلَةٍ أَوْ تَعْوِيضٍ ، الدَّالُّ عَلَى مَعْنًى يَحِقُّ بِهِ الِاسْمُ أَنْ يُسَمَّى أَمْكَنَ ، وَذَلِكَ الْمَعْنَى هُوَ عَدَمُ شِبْهِهِ الْفِعْلَ - نَحْوَ مَرَرْتُ بِغُلَامٍ ، وَغُلَامِ زَيْدٍ ، وَالْغُلَامِ ) . وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ ( لِغَيْرِ مُقَابَلَةٍ ) مِنْ تَنْوِينِ ( أَذْرِعَاتٍ ) وَنَحْوِهِ ؛ فَإِنَّهُ تَنْوِينُ جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ ، وَهُوَ يَصْحَبُ غَيْرَ الْمُنْصَرِفِ : كَأَذْرِعَاتٍ ، وَهِنْدَاتٍ - عَلَمُ امْرَأَةٍ - وَقَدْ سَبَقَ الْكَلَامُ فِي تَسْمِيَتِهِ تَنْوِينَ الْمُقَابَلَةِ وَاحْتَرَزَ بِقَوْلِهِ « أَوْ تَعْوِيضٍ » مِنْ تَنْوِينِ جَوَارٍ ، وَغَوَاشٍ » وَنَحْوِهَا ، فَإِنَّهُ عِوَضٌ مِنَ الْيَاءِ ، وَالتَّقْدِيرُ : جَوَارِي ، وَغَوَاشِي ، وَهُوَ يَصْحَبُ غَيْرَ الْمُنْصَرِفِ ، (١) ، الصَّرْفُ ، مُبْتَدَأٌ « تَنْوِينٌ ، خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ أَتَى فِعْلٌ مَاضٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا هُوَ يَعُودُ إِلَى تَنْوِينٍ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ صِفَةٌ لِتَنْوِينٍ ، مُبَيِّنًا ، حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ الْمُسْتَتِرِ فِي أَتَى ، وَفِي مُبَيِّنٍ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ جَوَازًا هُوَ فَاعِلُهُ مَعْنًى ، مَفْعُولٌ بِهِ لِمُبَيِّنًا « بِهِ » جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِيَكُونُ الْآتِي يَكُونُ فِعْلٌ مُضَارِعٌ نَاقِصٌ الِاسْمُ ، اسْمُ يَكُونُ أَمْكَنَا » خَبَرُ يَكُونُ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ يَكُونُ وَاسْمِهِ وَخَبَرِهِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ صِفَةٌ لِمَعْنًى