Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 319

نُونَا التَّوْكِيدِ. وَكَذَلِكَ تُحْذَفُ نُونُ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةُ فِي الْوَقْفِ، إِذَا وَقَعَتْ بَعْدَ غَيْرِ فَتْحَةٍ، أَيْ بَعْدَ ضَمَّةٍ أَوْ كَسْرَةٍ، وَيُرَدُّ حِينَئِذٍ مَا كَانَ حُذِفَ لِأَجْلِ نُونِ التَّوْكِيدِ. فَنَقُولُ فِي: «اضْرِبُنْ يَا زَيْدُونَ» إِذَا وَقَفْتَ عَلَى الْفِعْلِ: اضْرِبُوا، وَفِي: «اضْرِبِنْ يَا هِنْدُ»: اضْرِبِي؛ فَتُحْذَفُ نُونُ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةُ لِلْوَقْفِ، وَتُرَدُّ الْوَاوُ الَّتِي حُذِفَتْ لِأَجْلِ نُونِ التَّوْكِيدِ، وَكَذَلِكَ الْيَاءُ. فَإِنْ وَقَعَتْ نُونُ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةُ بَعْدَ فَتْحَةٍ أُبْدِلَتِ النُّونُ فِي الْوَقْفِ أَيْضًا أَلِفًا: فَتَقُولُ فِي «اضْرِبَنْ يَا زَيْدُ»: اضْرِبَا. الْتِقَاءُ السَّاكِنَيْنِ، وَقَدْ أَبْقَى الْفَتْحَةَ عَلَى لَامِ الْكَلِمَةِ دَلِيلًا عَلَى تِلْكَ النُّونِ الْمَحْذُوفَةِ، وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمَقْصُودَ التَّوْكِيدُ وُجُودُ الْيَاءِ الَّتِي تُحْذَفُ لِلْجَازِمِ، وَهِيَ لَا تَعُودُ إِلَّا عِنْدَ التَّوْكِيدِ. وَقَدْ رَوَاهُ الْجَاحِظُ فِي الْبَيَانِ وَالتَّبْيِينِ: لَا تَحْقِرَنَّ الْفَقِيرَ... إِلَخْ. وَرَوَاهُ غَيْرُهُ: وَلَا تُعَادِ الْفَقِيرَ. وَعَلَى هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ لَا شَاهِدَ فِي الْبَيْتِ لِمَا نَحْنُ فِيهِ.