Sharh Ibn Aqil on Alfiyyat Ibn Malik — Volume 3 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك) — Page 317

نُونَا التَّوْكِيدِ وَارْدُدْ إِذَا حَذَفْتَهَا فِي الْوَقْفِ مَا مِنْ أَجْلِهَا فِي الْوَصْلِ كَانَ عُدِمَا (١) وَأَبْدِلَنَّهَا بَعْدَ فَتْحِ أَلِفٍ وَقْفًا، كَمَا تَقُولُ فِي قَفَنْ: قَفَا إِذَا وَلِيَ الْفِعْلَ الْمُؤَكَّدَ بِالنُّونِ الْخَفِيفَةِ سَاكِنٌ ، وَجَبَ حَذْفُ النُّونِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ، فَتَقُولُ : « اضْرِبِ الرَّجُلَ » بِفَتْحِ الْبَاءِ (٣) ، وَالْأَصْلُ « اضْرِبَنْ » (١) « وَارْدُدْ » ، فِعْلُ أَمْرٍ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ « إِذَا » ، ظَرْفُ زَمَانٍ مُتَعَلِّقٌ بِارْدُدْ ، حَذَفْتَهَا ، فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِإِضَافَةِ « إِذَا » إِلَيْهَا ، فِي الْوَقْفِ ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِارْدُدْ « مَا » اسْمٌ مَوْصُولٌ : مَفْعُولٌ بِهِ لِارْدُدْ ، مِنْ أَجْلِهَا ، فِي الْوَصْلِ ، الْجَارَّانِ وَالْمَجْرُورَانِ مُتَعَلِّقَانِ بِقَوْلِهِ : عُدِمَا ، الْآتِي كَانَ ، فِعْلٌ مَاضٍ نَاقِصٌ ، وَاسْمُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى مَا الْمَوْصُولَةِ « عُدِمَا » عُدِمَ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ جَوَازًا تَقْدِيرُهُ هُوَ يَعُودُ إِلَى اسْمِ كَانَ ، وَالْأَلِفُ لِلْإِطْلَاقِ ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ خَبَرُ كَانَ ، وَالْجُمْلَةُ مِنْ كَانَ وَاسْمِهِ وَخَبَرِهِ لَا مَحَلَّ لَهَا صِلَةُ « مَا » الْمَوْصُولَةِ الْوَاقِعَةِ مَفْعُولًا بِهِ لِارْدُدْ (٢) : « وَأَبْدِلَنَّهَا » ، أَبْدِلْ : فِعْلُ أَمْرٍ ، مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ لِاتِّصَالِهِ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ وَهَا : مَفْعُولٌ أَوَّلٌ لِأَبْدِلْ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، بَعْدَ ، ظَرْفٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَبْدِلْ ، وَبَعْدَ مُضَافٌ وَ « فَتْحٍ » مُضَافٌ إِلَيْهِ « أَلِفًا » ، مَفْعُولٌ ثَانٍ لِأَبْدِلْ ، وَقْفًا حَالٌ مِنْ فَاعِلِ أَبْدِلْ عَلَى التَّأْوِيلِ بِوَاقِفٍ ، أَوْ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ : أَيْ فِي الْوَقْفِ كَمَا . الْكَافُ جَارَّةٌ ، مَا : مَصْدَرِيَّةٌ ، تَقُولُ ، فِعْلٌ مُضَارِعٌ ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوبًا تَقْدِيرُهُ أَنْتَ ، وَ « مَا » وَمَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ فِي تَأْوِيلِ مَصْدَرٍ مَجْرُورٌ بِالْكَافِ ، وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ ، أَيْ : وَذَلِكَ كَائِنٌ كَقَوْلِكَ : « فِي قِفَنْ » ، جَارٌّ وَمَجْرُورٌ مُتَعَلِّقٌ بِتَقُولُ ، قِفَا ، قُصِدَ لَفْظُهُ : مَقُولُ الْقَوْلِ . (٣) قَدْ وَرَدَ حَذْفُ نُونِ التَّوْكِيدِ الْخَفِيفَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ تَالِيهَا سَاكِنًا ، كَقَوْلِهِ : اضْرِبَنْ عَنْكَ الْهُمُومَ طَارِقَهَا ضَرْبَكَ بِالسَّيْفِ قَوْنَسَ الْفَرَسِ = وَكَقَوْلِ الْآخَرِ ، وَأَنْشَدَهُ الْجَاحِظُ فِي الْبَيَانِ : * كَمَا قِيلَ قَبْلَ الْيَوْمِ خَالِفِ تُذْكَرَا *